Религия – это наука о преодолении человека. Религия – это искусство трансцендентности. Если не будет религии, человек останется человеком. А для человека оставаться человеком – это печаль, боль, тоска. Потому что человек несовершенен. В незавершенности есть боль. Человек не может быть удовлетворен, будучи человеком. Неудовлетворенность скрыта в самом существовании человека.
Человек подобен бутону. Если бутон не расцветет, он будет обеспокоен. Бутон раскроется и расцветет только при наличии цветка. Счастье будет доступно только в том случае, если бутон будет цветком. Бутон только в пути – на пути к тому, чтобы стать цветком. Бутон – это не конец, бутон – это не пункт назначения. Таков человек.
Это горе человека, это и достоинство человека. Печально то, что человек несовершенен. И звери и птицы целые. Весь смысл таков: они не в пути. Они окажутся там, где они есть. Собака останется как собака и умрет. У собаки нет прогресса. Вы не сможете сказать ни одной собаке, что вы меньшая собака. Все собаки равны. Но вы можете сказать мужчине, что вы меньший человек. Почему ты можешь сказать? Потому что кто-то немного менее мужчина, а кто-то немного больше мужчина. Какой-то человек становится настолько совершенным человеком – какой-то Будда, какой-то Махавира – что мы должны называть его Богом. На самом деле, все, что произошло, это то, что цветок Будды расцвел, больше ничего не произошло. Наш бутон закрылся, цветок Будды расцвел.
Мы должны двигаться вперед с того места, где мы находимся. Искусство движения вперед называется религией.
Итак, религия и человечность — это не одно и то же. Если мы рассматриваем обычного человека как человеческое существо, то религия — это наука о выходе за пределы человека. Если мы считаем Будду и Махавиру людьми, а обычного человека еще не человеком, тогда религия — это наука о том, как быть человеком.
Религия – это способ создания глубины внутри человека, погружения в него. И есть глубины за глубинами. Если вы коснетесь одной глубины, начнутся видения другой глубины. Если вы откроете дверь, появится новая дверь. В двери стоит дверь. В этой тайне есть бесконечность. Без религии человек был бы номинальным человеком. Цветок не расцветет и не будет никакого аромата.
По отношению к религии утверждение того, кто научился медитации, кто прикоснулся к глубине медитации, выпил нектар медитации, не имеет никакой ценности. Нет никакой ценности в утверждениях тех, кто ушел внутрь себя, кто достиг. окунулись внутрь, познавшие суть внутренней сущности, выпили, увидевшие внутренний свет, полетевшие во внутреннем небе. Все они сказали, что без религии человек не мужчина. Тогда человек останется всего лишь бутоном. И как бы ни был красив бутон, чего-то не хватает. Бутон еще не распустился. А если не будет цветов, как ты будешь танцевать? А если нет цветка, как он будет распространять свой аромат? А если нет цветов, где удовлетворение? Где радость?
Религия – это лестница трансцендентности для человека. Скажи это так или скажи это так, это искусство быть настоящим мужчиной. Оба означают одно и то же. Если вы настоящий человек, то религия — это искусство выхода за пределы человечества. Вам придется пересечься. Вы должны подняться над тем, кто вы есть. Вы живете на периферии, в вашей жизни нет центра. И если мы рассматриваем Будду, Махавиру и Кришну как определения человеческого существа, тогда смысл религии будет заключаться в следующем: искусство быть полноценным человеком. Это будет зависеть от определения человека.
Чтобы познать религию, нужно молиться. Эта работа для смелых. Человек должен сойти с ума. Нужно погрузиться в веселье. Работа не над книгами, не над словами, нужно войти в опыт пустоты. И кто бы ни вошел в этот опыт: Кроме религии, в человеческой жизни нет благоухания.
Самадхи! Сатсанг и медитация взаимозависимы. Если медитация усилится, интерес к сатсангу возрастет. Если интерес к сатсангу возрастает, глубина медитации увеличивается. Оба как два крыла. Если вы порежете хотя бы одно из этих перьев, это причинит вред. Ты больше не сможешь летать по небу на одном крыле, ты спустишься в медитацию, тогда, когда ты послушаешь меня и сядешь рядом со мной, наступит новая глубина. Медитация уступила место. Медитация очистила, убрала камни с пути, устранила препятствия. Тогда сядь рядом со мной, и водопад потечет. Если водопад снова потечет, откроется еще больше новых путей. Если будут проложены новые пути, откроются новые камни. Тогда вы вспомните радость удаления этих камней! Эти двое взаимозависимы.
Это случается часто. Некоторые люди думают, что если вы чувствуете себя счастливым, просто сидя здесь, тогда зачем медитировать? Их счастье остановится. Скорости в нем снова не будет. Тогда новые шаги не будут задаваться каждый день. Тогда дело остановится настолько, насколько оно зашло. И он там не останется, через несколько дней вы обнаружите, что он и оттуда начал отступать.
Есть люди, которые думают наоборот. Они думают: я получаю массу удовольствия от медитации, зачем мне теперь приходить на сатсанг? Что же ты слышишь? Теперь мы сами начали медитировать. Зачем же сидеть с Гуру? Их концентрация также быстро угаснет. И даже если он не дрогнет, его все равно заблокируют.
Помните, атакуйте как можно большим количеством экспериментов, атакуйте с как можно большего количества направлений. Молитесь, поклоняйтесь, медитируйте, любите, сатсанг, бхаджан-киртан тоже. Атакуйте со всех сторон. Этот враг должен быть уничтожен. Эта тьма должна быть разрушена. Если атаковать только с одной стороны, победа может оказаться невозможной. Враг может спрятаться за какой-то другой дверью, может засесть в каком-то другом углу. Пусть тьма создаст себе пещеру где-нибудь еще. Вы несете свет со всех сторон. Откройте все двери и окна. Не экономьте на этом. Почему свет исходит только из одной двери? Пусть свет проникает из всех дверей. Также медитируйте и занимайтесь сатсангом. Танцуйте, пойте, даже посидите молча. Пусть эта жидкость течет в как можно большем количестве форм. И вы обнаружите, что результаты этого объединенного процесса весьма значительны.
Хорошо, что на сатсанге есть пустота. Я смотрю на могилу. Некоторые фрукты приближаются к созреванию. Вот в чем заключается опасность. Когда плод приближается к зрелости, ум говорит: теперь все готово, что еще остается делать? Часто бывает, что у входа в храм люди поворачивают обратно. Везде, где пункт назначения близок к завершению, мы останавливаемся там. Подумайте, он пришел!
Жизнь большая. Жизнь больше, чем ваши стремления. А в жизни есть такие сокровища, о которых ты даже не мечтал. Поэтому никогда не впадайте в это заблуждение. Независимо от того, сколько мы получаем, путешествие продолжается, путешествие продолжается, потому что нам еще предстоит встретиться, еще больше предстоит встретить.
Ваши стремления также очень бедны. Думаешь, разум немного успокоился, и все. Все еще впереди! И этого никогда не произойдет, если не останется ничего, что могло бы произойти. Вот почему говорят, что тайна Божия бесконечна. Знай, и знай, и знай, но неизвестное остается. Признавать и узнавать, но где возможно признание? Оно огромно, как океан. Во время поиска ищущий теряется и полностью поглощается.
Пока вы полностью не исчезнете, внутри вас не останется ни одного голоса «Я», позвольте сатсангу, медитации и молитве продолжаться. Пока не родится высшая преданность, пусть продолжается вторичная преданность. И не надо здесь скупости.
Иногда бывает так, что думаешь, что все сделано. И когда все вот-вот произойдет, именно тогда это и происходит. Впереди становится виден пункт назначения, мужчина садится. Вы видели? Вы пришли после путешествия – долгого путешествия в горы – вы продолжали идти, вы продолжали идти, хотя вы устали, вы продолжали идти, теперь, когда вы подходите к храму перед вами, вы садитесь. Ты говоришь, отдохни теперь, вот храм! Добравшись до места назначения, люди начинают расслабляться. Если они уйдут, то продолжат идти.
Многие вещи приближаются к тому, чтобы произойти внутри многих. Приближается день сбора урожая этой сеяной культуры. Эти семена, которые сеют, проросли и принесут плоды. Помните, вы не знаете, сколько плодов вы принесете! Принесет бесконечные плоды. Не останавливайтесь только на одном результате. Истина в том, что чем ближе ищущий подходит к достижению, тем глубже должна быть его садхана.
Благоприятно, что на сатсанге возникает пустота и ум становится тихим. Но ты связан со мной на сатсанге. На сатсанге вы летите при поддержке моих крыльев. На сатсанге ваши глаза видят моими глазами. Мое сердце бьется вместе с твоим сердцем на сатсанге. Это же должно присутствовать и в медитации. Иначе, если я уйду завтра, что ты будешь делать? Если я случится завтра, что ты будешь делать? И наступит день, когда меня не будет рядом. Итак, тот, кто зависит только от сатсанга, однажды попадет в беду. Тот, кто воспользовался сатсангом и увеличил глубину медитации, не будет плакать, когда я уйду, а наполнится благодатью.
Со мной играет музыка. Трудно сказать, какая часть этого принадлежит вам, а какая — моему. Когда в медитации используется музыка, она ваша – определенно ваша! И полностью доверяйте тому, что принадлежит вам.
Такое случается: вы отправитесь в Гималаи, посидите спокойно, вы почувствуете великий покой, но большая часть этого покоя принадлежит Гималаям, а не вам. Когда что-то подобное можно сделать, сидя посреди рынка, тогда оно ваше. Как только вы спуститесь с Гималаев, толпа начнет увеличиваться и мир будет потерян. Каждый день люди уходят в горы, испытывают покой и возвращаются – и снова все те же волнения! Итак, в мире, который вы чувствуете, сидя на Гималаях, девяносто девять процентов принадлежат Гималаям, один процент будет вашим.
Один процент обязательно будет ваш. Потому что есть люди, которые сидят в Гималаях и там тоже не чувствуют покоя. Их рынок продолжается. Их толпа остается стоять. Видны Гималаи, но они продолжают смотреть на тех, кого оставили позади. Продолжайте думать только о них. Люди едут в Гималаи с газетами, они едут в Гималаи с радио, чтобы сидеть там и слушать новости Дели. Тогда почему ты пошел? Люди едут в Гималаи с друзьями, и с ними продолжаются те же разговоры, которые продолжались здесь. Та же толпа, та же ерунда!
Итак, есть люди, которые не испытывают покоя даже после посещения Гималаев. Так что один процент будет ваш. Здесь тоже есть такие люди.
Поэтому, когда ты погружаешься в мир со мной, сидя рядом со мной, мое сердцебиение и твое иногда становятся одним, ты начинаешь дышать вместе со мной, все твое сопротивление мне разрушается, ты перестаешь защищать себя. Нет, ты присоединяешься ко мне, безоговорочно, без. беспокоясь о том, чтобы идти туда-сюда, ты идешь вместе со мной посмотреть, что там, ты смеешь, ты смел, ты делаешь ставку на то, что пойдешь - иногда -Иногда такие моменты наступают - тогда ты наполнишься небывалым покоем, наполнишься небывалой радостью .
Но помните, многое из этого принадлежит мне. Как только вы вернетесь домой, он потеряется. Не зависьте от него. Воспользуйтесь этим. Это даст вам представление о том, что может произойти внутри вас. Затем используйте это преимущество в медитации. Затем копайте в медитации, затем возьмите лопату и копайте в одиночку. И не останавливайтесь, пока не начнете получать ту же радость, что и на сатсанге – продолжайте копать, продолжайте копать. Когда ты начинаешь получать ту же радость в одиночестве, в одиночестве, сидя дома, вдали от меня, тогда ты понимаешь, что теперь снова есть потребность в сатсанге, теперь видишь немного дальше сцены, чтобы можно было совершить путешествие вперед.
Если вы будете использовать сатсанг и медитацию таким образом, вы обязательно достигнете этого. Но ум начинает чувствовать такое, ум говорит: когда вы чувствуете удовольствие от сатсанга, тогда занимайтесь сатсангом. Или ум говорит: зачем заниматься сатсангом, когда в медитации есть радость?
Есть два типа людей. Те, кто женственны по своей природе – простые, принимающие, принимающие – будут больше интересоваться сатсангом, чем медитацией. Не случайно на сатсанге женщины более заметны. Это просто. Его сердце легко может биться с кем угодно. Искусство влюбляться для них естественно. И не бывает сатсанга без влюбленности. Когда мы влюбляемся, волны одинаковы. Волна ученика становится единой с Гуру. Оба провода встречаются. Такие моменты наступают, когда не остается больше двоих — ученика и учителя. Иногда оба просто становятся одним. В этот самый момент наступает необыкновенная пустота. Приходит беспрецедентное совершенство. Невероятная радость изливается. Облака окружают. Малхар звонит. На вине слышно бренчание. Внутри начинается какой-то танец.
Мужчиной называется тот, кто мужчина, кто мужчина. Пуруш означает твердый, каменный, гордый, высокомерный, не готовый склониться. Пусть сломается, говорит, но не поклонится. Даже если он приходит на сатсанг, он приносит свой меч в ножнах. Даже если он приходит на сатсанг, он остается скрытым за своим щитом. Он говорит, не наклоняйся. Он боится согнуться. Медитация ему понравится больше, потому что в медитации он один, никто ни перед кем не должен кланяться.
Вот и с мужчинами часто случается, что они склоняются к медитации и думают, а зачем сейчас сатсанг? Вы столько слышали от Гуру, какая нужда теперь слушать? Теперь позаботьтесь о своем одиночестве! Женщины часто чувствуют необходимость больше слушать, больше слушать, медитировать, но и то, и другое ошибочно. Оба необходимы. Для этого путешествия необходимы оба крыла. И вот если человек уравновешен, то он на пятьдесят процентов женщина и на пятьдесят процентов мужчина. Вот почему мы создали идола Ардханаришвара. Она – воплощение баланса. Вы видели идола Ардханаришвара? Половина — Шива и Парвати, половина — мужчины.
Это замечательная статуя. Никто в мире не создал такой статуи, потому что ни одна раса мира не обнаружила в человеке такой координации. Наполовину мужчина, наполовину женщина. Оба этих крыла завершены – посвящение и медитация. Ардханаришвара означает: посвящение и медитация, как мужчины, так и женщины вместе. Наклонитесь, чтобы сдаться, а также стать зависимым от самого себя. Между ними нет выбора, оба должны быть объединены. Что бы ни происходило, это благоприятно, но не отказывайтесь из-за этого от медитации, то, что происходит, — это сдача.
Самадхи находится в таком состоянии. Здесь много святых в таком состоянии. Далекий звук приближается. Внутри начала раздаваться какая-то песня. Какая-то песня начала пробуждаться. Начал появляться какой-то аромат.
Появляются веселье, опьянение и безумие. Блаженны те, в чью жизнь приходит безумие Божие. А с приходом безумия вся игра меняется.
Интеллект начинает проигрывать, сердце начинает побеждать. Эмоции начинают побеждать, мысли начинают проигрывать. Это благоприятно. Воспользуйтесь преимуществами сатсанга, но не отказывайтесь от медитации. Вы можете получить пользу от сатсанга, самадхи, потому что вы медитировали. И после каждого сатсанга глубина медитации будет увеличиваться. Оба поддерживают друг друга. Оба продолжают расти при поддержке друг друга. С помощью этих двоих однажды внутри вас появится вершина Гауришанкара. Пусть эти двое встретятся. Имя союза этих двух — Йога. Пусть вы и ваша любовь встретитесь. Позвольте вашему мужчине и вашей женщине встретиться. Станьте Ардханаришваром.
Это весло. Видите ли, вам придется держать два весла. Лодка не движется одним веслом. Вы когда-нибудь пробовали грести на лодке одним веслом? Начнёт ходить кругами. Не будет путешествовать, станет быком в дробилке. Иногда идите и гребите по реке и гребите веслом. Лодка просто начнет двигаться по кругу на своем месте. Если вы хотите переправиться, вам понадобится весло. Выбора между сатсангом и медитацией нет, надо сделать крылья тому и другому, летать с поддержкой обоих.
Кто-то совершает самоубийство, приняв яд. Кто-то кончает жизнь самоубийством, застрелившись. Кто-то вешается на веревке и кончает жизнь самоубийством. Эти методы разные, но самоубийство одно и то же.
Точно так же все эти способы разные, но по сути это самоубийство. Преодолей это! Эго должно положить конец. Это настоящее самоубийство, которому я вас учу. Ничего особенного при уничтожении тела не теряется, оно вернется снова. И тогда ты вернешься в тело таким, потому что твое сознание не изменилось. Вы приняли это тело из-за особого образа сознания. Режим сознания не изменился. Вы снова вернетесь в это тело. Тогда вы выберете такое тело, такое чрево.
Самоубийство – это не настоящее самоубийство, настоящее самоубийство – это отречение, при этом само ваше сознание теряет свою индивидуальность, теряет свою тьму. Возврата снова нет. Что было стерто, то сделано. Проиграл тот, кто спас себя. Поэтому суть моей проповеди – Избавьтесь! Тогда любой метод, который вас интересует. Не все методы нужны. Одного метода может быть достаточно, если все сделано правильно.
В этом мире никогда не случалось ничего плохого и никогда не произойдет. не может случиться. Невозможно. Потому что Бог вездесущ.
То, что вы называете неправильным, — это ваше восприятие. То, что вы называете правильным, — это ваше восприятие. Правильное и неправильное появляются благодаря вашему восприятию. Отпустив восприятие, тогда что правильно, а что неправильно? Медитирующий не видит ни ничего неправильного, ни ничего правильного, потому что медитирующий потерял свою хватку. Одно кажется правильным вам, то же самое кажется неправильным кому-то другому.
Поймите, вы говорите: воровство – грех.
Лао Цзы стал министром своей страны. Мужчину поймали на краже. Он приговорил вора и ростовщика к шести месяцам заключения. Ростовщик кричал, что ты в сознании или пьян, в чем дело? Ростовщик наказан! когда-нибудь слышал?
Но Лао-Цзы сказал: если не собирать столько богатства, воровства не произойдет. Вы собрали богатство всей деревни, а вдруг его не украдут? Правда в том, что я сам много раз об этом думал. Этот человек виновен во втором, вы виновны в первом. Не собрали бы вы столько денег, не было бы кражи.
Дело дошло до императора. Император тоже был очень удивлен такому наказанию! Но в словах Лао Цзы была сила. Воровство – это правильно или неправильно? Воровство – это неправильно, если вы считаете, что собирать деньги с людей – это нормально. Так что это неправильно. Если собирать деньги у людей неправильно, то как может быть неправильным воровство? Воровство – это разновидность коммунизма. Этот человек лично распространяет коммунизм. Раздача народного имущества. Там, где его накопилось в избытке, от него избавляются.
Великий западный мыслитель Прудон писал: «Всякая собственность — это воровство». Собственность – это просто воровство. Как это собрать? Если у кого-то карман пуст, то его соберут. Так в чем же разница между ростовщиком и вором? По Прудону? Вор – маленький вор, ростовщик – большой вор – вот и вся разница. Что правильно? Что не так?
Это определенно вопрос рассмотрения. Вы дали деньги какому-то человеку, он был голоден, пошел и выпил спиртное. Ни денег бы ты не дал, ни спиртное он бы не употреблял. Пришел пьяный и убил жену. Ваша доброта причинила большой вред. Что правильно? Что не так?
Вы только отделите от жизни плохое, отделите неправедное – где спасутся ваши святые? Сколько величия останется среди ваших Махатм, если вы отделите плохих? По какой причине оно останется? Оно едино, как едины день и ночь. Рам и Равана — две стороны одной медали. Ни Равана не может существовать без Рамы, ни Рам не может существовать без Раваны.
Махариши Раман дал правильный ответ. Немецкий мыслитель спросил его – он спросил то же самое, что и вы – почему в мире так много греха? Почему так много зла?
Знаешь, что сказал Раман? Дал замечательный ответ, его почти никто не дал! Дать может только знающий человек. Раман сказал: Чтобы усложнить сюжет. Чтобы история была немного интересной. Конденсировать. Чтобы добавить веселья в историю.
Видишь, можно сделать историю без зла? Правда в том, что говорят, что в жизни хорошего человека нет истории. Хороший человек подобен чистому листу бумаги. Ни в чем нет зла, только добро есть добро. Просто сидеть дома и совершать бхаджаны, где эта история? Вы видели историю хорошего человека? Даже если есть история о хорошем человеке, придется привлечь и плохого человека, который оживит его историю. В противном случае Рамчандра джи бродил бы вокруг с Ситой джи и Лакшман джи. Все равно бы бродил вокруг! Это хорошо для Раваны...! В противном случае продолжайте бродить с Сита-джи. Где ты остановишься? Как ты остановишься?
В этом мире зло и добро не являются противоположностями, они дополняют друг друга. Нет дня без ночи, нет ночи без дня. Нет мужчины без женщины, нет женщины без мужчины. Нет лета без зимы, нет зимы без лета. Все конфликты здесь, видимые сверху, связаны внутри. Если вы вспомните это, то поймете, что происходит очень милая история. Тогда ты не злишься даже на плохое, ты знаешь, что это тоже неизбежно. Равана обладает состраданием, поэтому Рам оказался таким могущественным.
Писать надо на черной доске белым мелом! Если не будет доски, вы не сможете писать белым мелом. Равана — это доска, Рам появляется как белый мел. Вот почему Равана был заклеймен как черный. Чем более черным вы рисуете Равану, тем больше Рам кажется белым. Это жизненная необходимость. Это игра. Здесь нет ничего плохого, как и ничего хорошего.
Для тех, кто знает, эта земля — большая сцена. Ничего плохого здесь никогда не происходило и больше не повторится. Здесь и хорошее, и плохое являются частью драмы. Чтобы усложнить сюжет. Чтобы история была немного интересной. Рам придет один, его даже не будет видно, нужно привести Равану. Даже если Равана придет один, без Рамы в его жизни не будет никакого интереса. Тот, кто смотрит таким образом, будет свободен как от добра, так и от зла. А быть свободным от добра и зла – это святость. Святость – это освобождение от тисков садху и асадху.
Вот почему имейте в виду, не интерпретируйте святого как святого. Садху вообще не святой. Как может святой стать святым? Прямо сейчас он борется со святым. Святой — это тот, кто осознал, что мудрецы и мудрецы — две стороны одной медали. Теперь тот, кто не является ни святым, ни не-садху, кто стоит за пределами того и другого, стал свидетелем, провидцем.
Вот чему я учу вас здесь, чтобы быть наблюдателем. Именно поэтому многие люди сталкиваются с трудностями. Они приходят сюда и думают: «Эй!» Все хорошее и плохое происходит! Они пришли, думая, что люди будут сидеть под кустами с гирляндами и петь Рам-Рам. Здесь происходят тысячи работ.
На мой взгляд, жизнь приемлема такой, какая она есть. Жизнь прекрасна, в ней следует принять все хорошее и плохое, в ней следует принять все сладкое и кислое. В противном случае жизнь будет одновкусной и ее размеры потеряются. Жизнь должна быть многомерной. Да, во всем этом должен быть свидетель. Все будет продолжаться так, Сакши должен проснуться.
И, несомненно, свидетель Раваны пробудится – так же, как и свидетель Рамы. Вот почему Лакшмана послали брать уроки у Раваны – иди и научись чему-нибудь у умирающего Раваны! Говорил, что он был великим мудрецом. В чем же дело, в чем будет секрет? Был свидетелем.
Взгляните на историю по-новому, взгляните на нее моими глазами! И тогда вы обнаружите: здесь нет ничего плохого, здесь нет ничего хорошего. Здесь шипы защищают цветы, а не их врагов. Здесь цветы — спутники шипов, они друзья, между ними нет вражды. Именно интеллект человека принимает решения – если так кажется, то возникает вопрос, почему Бог дает шанс добру и злу? Должно происходить только хорошее.
Бог не действует согласно вашему разуму. Ваш интеллект очень мал. Знаешь ли ты, что такое плохо, что такое хорошо?
Теперь вы обеспокоены тем, что лев пришел, набросился на человека и съел его, и это становится очень плохо. Почему это плохо? Хотите заморить льва голодом? Эй, ты тоже думаешь о льве? Он просто завтракает.
Теперь мужчина очень умный. Когда он убивает льва, он называет это охотой, спортом. А когда убивает лев, это не называется охотой, это не считается игрой. Это стало большой нечестностью. Если убить льва, то мы пошли играть – охота, спорт! Вот как вы создали имена. А когда лев когда-либо охотится, он каннибал. Почему-с, вы им тоже разрешите что-нибудь сыграть или нет?
Все происходит как игра. Ваша игра тоже происходит, их игра тоже продолжается. В тот день, когда вы посмотрите на это как свидетель... не смотрите на это как человек, потому что в этом есть предвзятость. Когда ты выглядишь как человек, ты предвзят, тогда ты уже не похож на льва. Оставьте в стороне предвзятость и посмотрите на это со стороны свидетеля, и тогда вы увидите, какая разница, съел ли ты льва или лев тебя? Рам ест Рама! Рам переваривает Рама! Все идет хорошо. Нет никаких препятствий.
Если лев съест высокознающего человека, то он знает, что ничего страшного, Бог меня усвоил – через льва пришёл в образе льва и забрал меня.
Ничего плохого, ничего хорошего для Сакши. Все — волны. И все — волны одной.
Вы спросите: «А если Он все совершает, то почему Он не наслаждается и плодами?»
Как вы думаете, что вы испытываете? Он страдает так же. Он тот, кто делает это возможным, он также тот, кто наслаждается этим. Делатель тот же, наслаждающийся тоже тот же. Твое — иллюзия, иллюзия, иллюзия. Ты — его волна. Что бы ни происходило, происходит только на этом. Когда ваше внимание откроется и видение станет ясным, вы сможете видеть.
Чувства могут быть ответом. Будьте маленьким свидетелем. Займитесь медитацией. Вы начнете понимать, о чем я говорю. Приняв то, что я говорю, не будет решения, потому что ваш опыт будет противоположным. Придет скорпион и укусит тебя, и ты забудешь. Вы скажете: эй, этот скорпион! Как в этом можно увидеть Бога? И тогда почему Бог положил туда яд? Чтобы усложнить сюжет. Иначе что было бы весело? Жало, которое он вам нанес, больше не приносит удовольствия. Как вы думаете, я бы налил в него кофе или чай? Все было бы испорчено, удовольствие от игры было бы потеряно. Есть ли в его жалох яд, чтобы оно могло доставить тебе удовольствие? Но это то же самое. Это яд, это нектар.
Маленький шип уколется, и вы начнете задавать вопросы – большие философские вопросы, думаете вы – почему укололся шип? Если Бог вездесущ, то почему укололо шип?
Точно так же колется и шип, но мы сидим в различении. Под Богом мы подразумеваем, что все, что мы хотим, должно произойти там, тогда Бог есть.
Если вы подумаете таким образом, вы обнаружите, что не существует такой вещи, которую все люди могли бы согласиться принять как правильную или все люди могли бы согласиться признать неправильной. Кого должен слушать Бог?
Будьте свидетелем. Все эти вопросы упадут перед вашими глазами. И в тот день, когда вы увидите Раму и Равану вместе, знайте, что что-то произошло. Пока вы считаете Равану своим врагом, а Раму — своим возлюбленным, тогда поймите, что еще ничего не произошло. В тот день, когда цветок и шип сольются воедино, счастье и горе станут едиными, тогда знайте, что что-то произошло.
Новое всегда пугает. Неизвестность пугает. Но в незнании есть развитие. Это путешествие в неизведанное. Каждый день нам приходится оставлять старое, каждый день нам приходится двигаться в новое.
Точно так же, как каждое утро встает новое солнце, каждое утро распускаются новые цветы, так и ваша жизнь каждый день нуждается в новом свете и новых цветах. Не сидите с мертвыми цветами, зарытыми в книгах. Твои воспоминания — увядшие цветы, зарытые в книгах. Не зацикливайтесь на прошлом. Это удобно. Чтобы жить с прошлым, не требуется мужества. Существует отличная защита для слабых. Но если вы останетесь погруженными в прошлое, как вы будете прогрессировать? Как вы будете развиваться?
Новые звонки каждый день. Бог всегда новый, всегда новый. Только тот, кто может войти в новое, может познать Бога. Каждый день мы должны умирать для старого и каждый день мы должны рождаться для нового. И этот поток времени, который уходит от тебя, уже не вернется. Не теряйте ни минуты. Каждый момент потрачен впустую с прошлым, со старым.
Если ваша жизнь не может стать пламенем, если уголек не может вспыхнуть и стать пламенем, он скоро превратится в пепел. Потом возможность ушла. Вы потеряли много таких возможностей. Не упустите эту возможность сейчас. Воспользуйтесь всеми преимуществами пребывания со мной.
Помните, здесь нет ничего стабильного, либо вперед, либо назад. Нам придется уйти; ученые говорят: оставаться стабильными невозможно. Ничто не стабильно. Либо каждый день вступай в новую жизнь, либо каждый день будешь погружаться в старую смерть.
Оставь страх! Имейте полный страх и ничего не бойтесь.
Жизнь превращается в пепел, каждое мгновение откладывается слоем пепла. Пусть угли горят. Пусть уголек станет пламенем. Зачем бояться нового? Жизнь новая. Зачем бояться нового? Новый — это Бог. Но многие люди находят утешение в том, чтобы быть пеплом. Многие люди умирают прежде, чем умрут. Многие люди живут так, как будто они в могиле.
Откройте двери своего разума. Бог стучит каждый день. Услышьте их стук. Ваше развитие заключается в стремлении к новому. Только с новым вы сможете летать в небе.
Будут ошибки. И это причина страха. Каждому человеку это объясняют с детства – не забывайте. Из-за этого возник страх, как бы не совершить ошибку. В старой работе нет ошибки, потому что она хорошо известна. Продолжаешь делать то же самое, продолжаешь делать то же самое, ошибки нет. Одно можно сказать наверняка: ошибки нет. Но самая большая ошибка заключалась в том, что ты стал мертвым, тебя уже не было в живых. Я вам говорю: не бойтесь ошибок. Только тот, кто совершает ошибки, способен чему-то научиться в жизни. Помните только одно: не совершайте одну и ту же ошибку снова и снова. Каждый день совершайте новую ошибку. Придумайте новую ошибку. Бодрствуйте и совершайте ошибки, чтобы вы могли чему-то научиться на ошибках, и чтобы ошибка имела некоторые последствия. Ошибка останется позади, но аромат того, чему вы научились из этой ошибки, останется с вами навсегда. Человек учится только совершая ошибки.
Помните, тот, кто не распознал должным образом грех, никогда не сможет распознать добродетель. И тот, кто не видел мира как следует, не сможет приблизиться к Богу. Этот мир — иллюзия, придуманная для того, чтобы приблизиться к Богу. Это ошибка, придуманная самим Богом. Это решение, это возможность – ввести вас в заблуждение, заставить забыть. И когда вы вспоминаете по ошибке, когда вы возвращаетесь снова и снова по ошибке, с каждым разом ваша зрелость будет возрастать, каждый раз ваша концентрация будет возрастать. С каждым разом ваше сознание будет становиться более интенсивным.
Не бойтесь ошибок. Единственный страх заключается в том, что вы можете ошибиться, поэтому прячьтесь внутри дома. Продолжайте сидеть, как коровий навоз, чтобы не совершить ошибку.
Я говорю вам: откажитесь от страха. Выйди из дома! Пусть ошибки случаются. Просто помните, что одна ошибка не должна повториться. Ошибки скоро забудутся. И вскоре вы обнаружите, что стали свежими. Ты только что принял ванну. И вот тогда жизнь приобретает новый облик. Новый цвет!Жизнь обретает новую мелодию. Новая песня! Жизнь становится радостью.
Имя этой радости жизни — опыт Бога.
Ошибка, ошибка и ошибка, зубец, зубец и зубец, и человек укололся со всех сторон, и человек, который пытался со всех сторон, был побежден, человек пытался со всех сторон доказать свое эго и не смог этого доказать, только потерпел неудачу. когда это будет сделано, человек станет способен сдаться. Преданность делу не для слабых. Сдача – это не вопрос навоза Ганеши. Речь идет не о том, кто сидит дома. Сдача – это дело того, кто знает жизнь – знает ее во всех ее аспектах. Сражался всеми способами, боролся всеми способами, сражался и проигрывал, и однажды после проигрыша и поражения я понял, что попытка победить — это поражение. Итак, позвольте мне попробовать и ожерелье. Теперь позвольте мне проиграть самому себе. И только тогда приходит победа. Лети, лети как можно дальше. Уходите как можно дальше от Бога. Однажды ты упадешь. И тогда падать веселее. Нет силы в падении того, что не ушло. У того, кто не сражался, нет жизни в поражении. Тот, кто сидит рядом, не может пройти мимо. Чтобы пройти, надо далеко идти.
Понятно, что никто в этом мире не сможет построить дом. И понятно, что если кто-то пойдет свить гнездо на электрических лозах, он проиграет.
Знал также, как вернуться. Но зачем возвращаться, если есть возможность идти вперед? Возвращаться стоит только тогда, когда нет возможности идти дальше. Только когда эго достигает своих пределов, оно ломается, падает, сдается.
Кто не знает? Рисуем линии на воде. Мы плавучие бумажные кораблики. Но купаться необходимо. Если эти лодки утонут, мы это испытаем, если эти линии исчезнут, мы узнаем.
Тот, кто летал далеко в небе, хотел сообщить небу весть о стремлениях этой земли.
Понимаю это. Те, кто истинно прожил жизнь и вернулся после пробуждения, не раскаиваются. Они не говорят Богу, что мы каемся, что мы забыли. Покаяться в чем? Поскольку из-за этих ошибок мы получили Бога, как мы можем покаяться? Ушел во тьму, испытал тьму, от этого родился поиск света, какое покаяние? Совершил грех, с этого самого греха начался путь добродетели, как можно покаяться?
Поэтому Я говорю вам: не кайтесь. Нет необходимости каяться. Покаяние означает, что мы совершили ошибку. Я не должен был говорить ничего подобного.
Нет ничего, чего не следует делать. Все нужно обсудить. Понимание достигается только тогда, когда вы это делаете. Есть свобода от восприятия. Покаяние глупо. Живите мудрой жизнью и знайте, что жизнь дана Богом и за ней стоит тайна. Это школа.
Не от слабости я пал, я поднялся настолько, насколько у меня были силы, но моя сила потерялась в небе. Лимит достигнут. Теперь я пал, я пал не из-за слабости, я пал только из-за бегства силы. Это состояние моей капитуляции является конечным результатом эго.
И наступает предел, после которого деньги не имеют ценности. Помните, чем больше у вас денег, тем меньше они стоят. Когда у вас есть одна рупия, каждая рупия стоит больше. Когда у вас есть тысяча рупий, а есть еще одна рупия, ее ценность практически равна нулю. Если у вас есть десять миллиардов рупий, какова стоимость одной рупии? Это та же самая рупия! Но у человека есть только одна рупия, она имеет огромную ценность. Это его все.
Я испытал свою силу и решимость в небе.
Сейчас будет проверка на преданность. Испытание преданности происходит только после испытания на силу. Испытание преданности делу приходит только после испытания решимости.
Не бойтесь. Живите жизнью, это дар Божий. Живите день за днём! Живите глубоко! Живите интенсивно! Не бойтесь вообще. Живите без страха! Делайте ошибки и совершайте их много, просто совершайте одни и те же ошибки снова и снова. И скоро этот момент наступит, все ошибки будут стёрты. Есть предел ошибкам.
И в тот день, когда все ошибки будут стерты, в тот день ты вернешься. Бог также украшает для вас в этот день ламповые гирлянды. Бог также готовит для вас в этот день цветочные гирлянды. В тот день вас ждут у дверей Бога. Но идти придётся далеко! Только тот, кто ушёл далеко, сможет приблизиться.
Самый почитаемый Садхгуру
Г-н Кайлаш Шримали
Обязательно получить Гуру дикша от почитаемого Гурудева до выполнения любой садханы или принятия любой другой дикши. Пожалуйста свяжитесь Кайлаш Сиддхашрам, Джодхпур через Эл. адрес , WhatsApp, Телефон or Отправить запрос чтобы получить посвященный энергией и освященный мантрой материал садханы и дальнейшее руководство,
