Богине Лакшми поклоняются как богине Камале в текстах Тантры, а полная Тантра, связанная с богиней Лакшми, называется Камала-тантрой.
Есть известная поговорка: «Не виноват тот, кто родился бедным, а виноват тот, кто умер бедным». Смысл этой строки в том, что мы не имеем особого контроля над своим рождением. Однако, когда Господь дал нам эту жизнь, Он дал нам возможность творить добрые дела и жить прекрасной жизнью в этом мире. Суровая правда жизни в том, что мы все хотим жить счастливой и удовлетворенной жизнью, но лишь немногие из нас благословлены такой жизнью.
Есть ли в этом мире хоть кто-то, кто не хочет жить роскошной жизнью? Есть ли кто-то, кто не хочет осуществить все свои мечты? Есть ли кто-то, кто не хочет жить в большом доме, носить дорогую одежду или драгоценности или есть вкусную еду? Нам нужны деньги на все это. Нам нужны деньги, чтобы оставаться здоровыми, поскольку ничто из того, что стоит потреблять, не является бесплатным, ни одно лекарство не является бесплатным, нам нужно платить за госпитализацию, нам нужно платить за услуги врача и т. д.
Самое большое проклятие современного мира — это бедность. Вы видели этих маленьких детей, просящих милостыню на дорогах? Вы видели этих людей, которые вкладывают огромные усилия в свою жизнь, чтобы удовлетворить свои потребности? И даже после стольких жизненных трудностей они остаются лишенными самого необходимого. Именно бедность толкает человека на неправильный путь.
Все мы в детстве мечтали стать великими в жизни. Однако не всем из нас выпала одинаковая удача. Это наша удача или неудача сделали нас успешными или неудачливыми в жизни. Голод, жажда, отверженность, уныние и т. д. — вот силы, которые заставляют их вступать в мир преступлений, чтобы отомстить за свою эксплуатацию. Несомненно, их средства неверны, однако именно они подвергались пыткам со стороны этого самого общества.
Другая боль, которую человек может испытать в жизни, заключается в том, что у него может быть богатство, но ему не хватает здорового тела. В мире есть несколько человек, которые обладают большим богатством, но не могут наслаждаться жизнью. Они не могут есть то, что хотят, не могут свободно передвигаться по местам, которые хотят посетить, и, в некотором смысле, остаются заключенными в своем доме или на больничной койке. Их тело действует как тюрьма для вечно блуждающей души. Тогда какая польза от таких денег, если мы не можем по-настоящему наслаждаться ими?
А что, если у вас много богатства и отличное здоровье, но у вас нет идеального спутника жизни. Что, если в жизни не хватает гармонии? Разве такой дом не близок к аду, где муж и жена не испытывают привязанности друг к другу? Их дети остаются напуганными и напряженными, и вскоре они либо отдаляются от семьи, либо у них вырабатывается чувство недоверия к противоположному полу. Какая польза от таких денег и здоровья в жизни?
Также есть много случаев, когда у человека есть богатство, здоровье, хороший спутник жизни, но у него нет ребенка. В такой ситуации пара продолжает беспокоиться о своей старости, кто будет заботиться о них, кто будет заботиться об их имуществе и т. д. Даже такую жизнь нельзя назвать благословенной.
Еще один аспект жизни — это достижение славы в жизни. Какая польза от той жизни, если мы не можем оставить после себя собственное наследие в этом мире? Чем наша жизнь становится отличной от жизни животных? Даже животные едят, пьют, двигаются и рожают свое потомство. Так что же отличает человека от животного? Имя, процветание, наследие человека отличают человека от животного. В чем преимущество получения этой человеческой жизни, если мы не можем создать себе место в истории? Определение полноценной жизни — иметь богатство, здоровье, хорошего спутника жизни, хороших и послушных детей, имя, славу и процветание.
Все это возможно, выполняя садхану Богини Махалакшми в Ее форме Камалы после получения посвящения от Матери Богини Камалы Атулья Шри Вайбхав Дикши. Мы не можем изменить своих родителей, мы не можем просто изменить окружающую среду вокруг, единственное, что находится под нашим контролем, это наши действия. Самое главное в жизни — стать удачливым человеком с правильным отношением к жизни.
Получить благословение этой дикшей — это как открыть двери удачи для себя. Лучший день для посвящения в эту дикшу — день Дивали, который также является лучшим днем для умилостивления Матери-Богини Лакшми, Богини богатства, здоровья, имени, славы, процветания, Богини, которая благословляет нас иметь хорошего спутника жизни, иметь послушных детей и жить изобильной жизнью. В шастрах правильно сказано, что только самые удачливые могут получить посвящение в эту дикшу.
Богиня Камала является формой Богини Махалакшми и является главной силой, стоящей за существованием этого мира. Все боги получают свою божественную энергию по Ее милости, и все шадхаки, которые поклоняются Ей всем сердцем, никогда не сталкиваются с падением в своей жизни. Такой садхак обязательно достигнет всех сиддхов, богатства, процветания, имени и славы в жизни.
Правильный способ получить благословения Богини Махалакшми — это выполнять Ее садхану, следуя пути Тантры. Текст Камала Тантра ясно упоминает, что необходимо выполнять Камала садхану, чтобы обладать бесконечным богатством и процветанием. Эта садхана может помочь садхаку достичь всего, что необходимо в этом мире.
Самое большое преимущество этой садханы в том, что, с одной стороны, она обеспечивает бесконечный запас богатства, а с другой стороны, она также благословляет садхаков умственным покоем и сиддхи. Согласно Тантре, Богиня известна под двенадцатью именами, и простого повторения этих имен ежедневно достаточно, чтобы обрести сиддхи в жизни. Если простое повторение Ее имен может быть таким полезным, то чего только не может быть получено, выполняя садхану любимой Матери Богини. Двенадцать имен Богини следующие: 1) Махалакшми, 2) Ринмукта, 3) Хиранмайи, 4) Раджатаная, 5) Даридрайя Харини, 6) Канчана, 7) Джая, 8) Радж Раджешвари, 9) Варда, 10) Канакаварна, 11) Паасана, 12) Сарвамаангалья Юкта
Садхак, который выполняет садхану Богини Камалы в соответствии с тантрической процедурой, несомненно, получает пользу от положительных аспектов этой садханы. Человек, который имеет хотя бы малейший интерес к Тантре, полностью осознает Богиню Камалу. Эта процедура садханы держалась в секрете в течение последних нескольких лет и была известна очень немногим Гуру.
Совершенный садхак садханы Богини Камалы наделяется счастьем, процветанием, мирскими благами, удачей и т. д. Бедность навсегда удаляется из жизни такого садхака, и перед ним открывается несколько источников богатства. Такой садхак достигает полноты во всех аспектах жизни и, таким образом, способен исполнить все желания.
Лучшее время для поклонения Богине Лакшми в этом году — 01 ноября 2024 года. Садхаки должны встать рано и принять омовение. Надеть свежую желтую одежду и сесть на желтый коврик лицом к югу. Держите все предметы садханы, такие как Панчаамрит (смесь молока, творога, сахара, топленого масла и меда), стакан, наполненный водой, фрукты, шафран, цельные зерна риса, кокос, сладости из молока, цветы и т. д. В садхане Камала особое значение имеет Аштагандха, и садхаки должны приготовить ее пасту для использования в садхане.
Накройте деревянную доску желтой тканью и поместите на нее изображение Гурудева. Поклонитесь Гурудеву киноварью, рисовыми зернами, цветами и т. д. и зажгите масляную лампу. Теперь повторите один круг Гуру-мантры и помолитесь Гурудеву, чтобы он даровал успех в садхане. Затем возьмите медную тарелку и поместите на нее Камала-янтру. Омойте янтру Панчаамритом, а затем снова омойте ее водой. Вытрите насухо янтру и поставьте ее обратно перед изображением Гурудева. Поместите идола Господа Ганеши на другую медную тарелку рядом с янтрой.
Теперь возьмите еще одну деревянную доску и накройте ее также чистой желтой тканью. Положите на доску Наваграху (девять планет). Теперь возьмите тарелку и накройте ее желтой тканью. Сделайте шестнадцать отметок Синдуром на этой ткани (по четыре отметки в каждом ряду и всего четыре таких ряда). Предложите кардамон и гвоздику вместе с Аштагандхой на каждой точке. Теперь произнесите следующую молитву –
Удхнмаартанда-Канти-Вигалит Каварим
Кришна Вастравритаангам,
Данда Лингам Караабджаирвараматха
Бхуванам Сандадхатим Тринетраам.
Нана Рантаирвибхаатаам Смита-Мукха-
Камалаам Севитам Дева-Дева-Сарваир,
Бхарьяам Раагьем Намо Са-Рави-Кала-
Танумаашрайе Ишварим Тваам.
Поместите раковину, повторяя мантру Ом Намах Шивайя, перед янтрой, и положите на голову несколько лепестков цветов и цельные зерна риса.
Теперь поместите янтру Камала на тарелку, где были созданы шестнадцать точек, а затем сделайте шестнадцать отметок с помощью Аштагандхи над янтрой. Эти шестнадцать отметок являются символами шестнадцати форм Богини Лакшми. Возьмите несколько цветочных лепестков и цельные зерна риса в обе руки и пропойте следующую мантру, чтобы пригласить Богиню Камалу в свой дом.
Предложите лепестки цветов и неразбитые зерна риса, которые вы держите в руках, янтре. Зажгите лампу на гхи и поклонитесь ей с ярко-красными, неразбитыми зернами риса и цветами, затем зажгите хорошую ароматную палочку благовоний. Затем поклонитесь янтре, предложив ярко-красные, неразбитые зерна риса, цветы и затем цветочную гирлянду. Если возможно, также предложите цветок лотоса Богине, так как он очень дорог Ей. Теперь предложите благочестивую пищу, лист бетеля, фрукты и немного денег янтре.
Повторяйте нижеприведенную редкую Камала Кавач пять раз. Это создает прямую связь между садхаком и янтрой, а энергии, генерируемые во время повторения мантры, обогащают садхака силой, интеллектом, удачей и процветанием. СанатКумар использовал эту Кавач, чтобы умилостивить Богиню Камалу, и текст Камала Тантра высоко восхваляет эту Кавач.
Вышеуказанный Кавач имеет первостепенное значение, и если садхак просто читает его 11 раз в день, то жизнь садхака наполняется богатством, процветанием, счастьем и признанием. Во время выполнения садханы садхак должен читать вышеуказанный Кавач всего 5 раз. Затем поклонитесь четкам Камалы с киноварью, лепестками цветов и неразломанными зернами риса. Эти четки следует заряжать специальными мантрами и Сурья Упанишадом, и они считаются божественными четками.
Затем зажгите шестнадцать ламп на гхи и произнесите 16 кругов приведенной ниже мантры с помощью четок Камала.
Выполните Гуру Аарти и Богиню МахаЛакшми Аарти после завершения 16 кругов. Поместите четки над янтрой или перед ней и храните их в месте поклонения. Если вы хотите повторять мантру Камала в будущем, используйте эти же четки для повторения мантры.
Эта процедура садханы чрезвычайно редка и важна для возвышения людей. Садхаки должны попробовать эту процедуру и увидеть пользу, полученную после выполнения этой садханы.
Обязательно получить Гуру дикша от почитаемого Гурудева до выполнения любой садханы или принятия любой другой дикши. Пожалуйста свяжитесь Кайлаш Сиддхашрам, Джодхпур через Эл. адрес , WhatsApp, Phone or Отправить запрос чтобы получить посвященный энергией и освященный мантрой материал садханы и дальнейшее руководство,
