Иногда случается, что все знания и науки начинают казаться бессмысленными, интеллект автоматически начинает отдыхать, даже если мы не верим в ложность мира, все равно кажется, будто связь с ним разрывается и двери разума внезапно закрываются. На языке йогов закрываются кожные глаза, возможно, глаза знания и божественные глаза также тускнеют и приходит возможность для пробуждения глаз души.
Это тот случай, когда можно увидеть или пережить Мать мира. Тогда ум начинает пропитываться безмерным состраданием, конфликтом, болью, тактом, а иногда даже чувство собственного достоинства исчезает. Чем бы мы ни гордились в нашей жизни, будь то молодость, красота, богатство или ум, кажется не более чем маленькой игрушкой, когда же впереди выступает сама мать, тогда она такая же большая, как любая игрушка. Какое значение. останки? Неважно, насколько это ценно?
По этой причине невозможно описать Мать, потому что только когда ум становится пустым во всех отношениях, она осознается, и как только мы пытаемся описать ее, мы теряем легкость ума, становясь зависимыми от знания. Благодаря знаниям мы можем описать любую из десяти Махавидьев, мы можем открыть лучший метод Садханы, но мы не можем описать присутствие Матери Мира.
Как может быть материнство, не становясь ребенком? Мы настолько полны гордости, что не готовы даже стать простыми младенцами. Но Бхагвати — это Джагаджанани, у нее разные решения для своих детей. Мать — мать мира, где же разница в ее взглядах? Тот, кто просидел с ним целый день, был тоже его своим, и тот, кто вернулся после скитаний туда и сюда целый день, тоже был его собственным.
Что касается трех великих форм Матери Адьи Шакти, в «Шри Девьятарваширше» написано: «О Богиня! Ты Махасарасвати в форме ума, Махалакшми в форме полной материи, богатства и зерна и Махакали в форме радости, мы все медитируем на тебя, чтобы достичь совершенства, о! Махакали, Махасарасвати, Махалакшми Сварупини Чандике, я приветствую тебя снова и снова, разрежь крепкий узел веревки моего невежества, невежества и пороков и дай мне силы.
Достижение власти не может быть приписано силе, но, согласно классической интерпретации, в слове Шакти «Ша» указывает на богатство, а «Кти» указывает на храбрость. Другим синонимом Шакти является Пракрити, и слово Пракрити было объявлено как обозначающее Саттва Гуну, «Кри» как обозначающее Раджогуну, а «Ти» как обозначающее Тамо Гуну. Его ясный смысл заключается в том, что Природа, то есть Парашакти, включила в себя тройственную форму. мы поклоняемся с полной преданностью и почтением в образе Махасарасвати, Махакали и Махалакшми.
Мать Сарасвати — верховное божество 64 наук. Она представляет силу Брахмы. Из них возникли мозг, интеллект и знания. Без этого никакое творение невозможно. Если человек обладает созидательной силой, то, постоянно продвигаясь вперед по жизни, он наполняется как Шри-юктой, так и Брахмаварчасвитой.
Каждый описывал Бхагвати Кали согласно своим ощущениям. Некоторые люди называют их черными по цвету, а другие называют их кровавыми. Согласно «Маханирвана-тантре», Бхагвати Кали сидит на Шавасане, с длинной головой, ужасным смехом, с четырьмя руками, с мечом и головой, с женихом и абхаядатри, Дигамбара с длинным языком, живущая в место кремации. Бхагвати Кали также называли Гухья Кали, Бхадра Кали, Шамшан Кали, Брахмасварупини и Кайвалья Датри.
Луна в форме бессмертия изображена на лбу Бхагвати, Солнце, Луна и Агни — три глаза Бхагвати, благодаря которым она способна видеть все миры и все времена. Бхагвати Аадья Кали всегда слушает молитвы своих преданных с детским сердцем и исполняет их желания.
В Пуранах описано, что Лакшми — дочь мудреца Бхригу и его жены Кхьяти. Позже она родилась из океана после пахтанья океана. По этой причине ее также называют Кшир Сагар Раджканья. Бхагвати Махалакшми — это фундаментальная сила и триединая форма Вишну, хранительницы вселенной. Она наделена славой, смирением, сиянием, подтверждением, славой, прогрессом, совершенством и искусством Риддхи, и ей поклоняются во всем мире. основа всего мира. Кто является верховным божеством всего счастья, удачи, радости и всех материальных благ в жизни. Только с помощью Лакшми человек способен полностью использовать свое третье усилие «Каму» в мирской жизни.
Обладая этими тремя силами, человек становится целостным, то есть посредством этих трех сил он побеждает свои внутренние и внешние демонические силы. Высшей формой этой силы в физическом мире является Махалакшми, безграничная, вечно обитающая Нараяни Шакти Вишну.
Что бы ни было в этой вселенной – знание, невежество и иллюзия – это форма Три-Шакти. Мудрость, Шри, слава, скорость, почтение, разум, доброта, стыд, голод, жажда, прощение, сияние, мир, желание - все эти силы присутствуют в форме силы Рудры, силы Вишну и силы Брахмы, каждая человек. Для дальнейшего прогресса в жизни требуется постоянная сила, а для достижения силы и долговечности достигнутой силы необходимо хвалить Адья Шакти. Человек, обладающий силой в своей жизни в форме действия, знания и разрушения, определенно получает все физические и духовные силы жизни. Гурудев всегда думал о том, как можно устранить все трудности и препятствия в жизни его сыновей и дочерей и обеспечить им счастливую и радостную жизнь, для этого он постоянно прилагает усилия, не заботясь ни о ком другом. ученик заново в форме Брахмы, дает ему новую личность, питает его, как Вишну, исполняет каждое его желание, каждое стремление, потому что Он знает, что пока желания ученика не исполнятся. До тех пор он не сможет достичь высшего состояния духовности. Поэтому, подобно Шиве, он дает смерть ученику, смерть его плохим привычкам, смерть его эго, смерть его проблемам, болезням и бедности.
На этот раз уважаемый Гурудев снова совершает такой божественный ритуал. Процесс построения лучшей жизни завершится 2-3 мая в присутствии Садгурудева, путешествием в славную страну покаяния Аадья Шакти Мата Вайшно. Чтобы его ученики могли получить благополучие.
Усвоив все три силы – силу воли, силу знания и силу действия – в компании любимого человека и в присутствии Садгурудева, вы сможете завершить процесс оздоровления своей жизни, устранив все неприятности и препятствия из своей жизни. корни, делающие жизнь бесстрашной. По благоприятному случаю Нарасимхи Джаянти человек может быть благословлен львиной силой, так что Лалитамба Радж Раджешвари Шакти Дикша и вдохновленный Шанкарачарьей Акшунна Дхан Лакшми Дикша будут обеспечены. А усвоив силу льва через Нрусингха Бхайрава Шакти Дикшу и Джанаки Гаури Урваши Шакти Дикшу в помещениях храма Бхайрава, мы сможем полностью достичь всех желаний жизни.
Обязательно получить Гуру дикша от почитаемого Гурудева до выполнения любой садханы или принятия любой другой дикши. Пожалуйста свяжитесь Кайлаш Сиддхашрам, Джодхпур через Эл. адрес , WhatsApp, Телефон or Отправить запрос чтобы получить посвященный энергией и освященный мантрой материал садханы и дальнейшее руководство,
Отправить по: