Все садханы и духовные практики имеют определенную последовательность и процесс. Пока не соблюдены все правила, успех в садханах остается сомнительным. Иногда успех остается неуловимым для садхака даже после тяжелой работы. Это может быть связано с плохой кармой прошлых жизней.
Иногда мы также видим злых и коррумпированных людей, зарабатывающих уважение, славу и богатство в жизни. С другой стороны, те, кто преданы Господу, страдают от боли и печали. Ниже приведены некоторые интересные факты, из которых можно узнать, как нейтрализовать прошлые плохие кармы и добиться успеха в садханах.
Самым большим препятствием на пути к успеху в любой области является плохое здоровье. Человек может успешно выполнять садханы только тогда, когда он совершенно здоров и свободен от болезней. Почти невозможно достичь успеха в садханах с помощью нездорового тела. Поэтому нужно быть пунктуальным во сне, вставании, еде и т. д., чтобы тело всегда было в форме. Натуральная здоровая пища, регулярные упражнения и йогические позы или асаны имеют большое значение для поддержания здоровья тела.
Второе препятствие – это негигиеничное питание, которое не только портит здоровье, но и порождает беспокойство и психические расстройства. Вот почему наши древние тексты так много внимания уделяют чистоте пищи, когда-то съеденной. В текстах есть поговорка — «Джайса Энн Вайса Манн»!
Пища, которую человек ест, определяет чистоту его мыслей. Тип пищи, которую человек потребляет, определенно влияет на его мысли, ум, действия. Согласно древним текстам, существует три категории пищи. Первая категория состоит из нашей кислой, острой и горячей пищи, которая называется раджаси. Вторая категория состоит из несвежей пищи, остатков, мяса и вина, называемых едой таамсик. Третья категория состоит из пищи, полученной чистым путем, которая не слишком острая и не слишком острая. Это называется Саатвик. Именно такую пищу следует есть.
Употребление в пищу таамсиков и райсиков приводит к похоти, гневу, жадности, увлечению, высокомерию и ревности. Это приводит к потере физического и психического здоровья. Таким образом Садхак мог отклониться от пути Садхан. Поэтому нужно есть чистую и меньше пищи.
Третье препятствие на пути Садханы - сомнение. Когда Гуру направляет нового человека на путь Садханы, успех не достигается с самого начала.
Например, предположим, что садхак занят 11-дневной садханой и даже к четвертому и пятому дню у него нет божественного опыта, тогда его могут одолевать сомнения. Предположим, кто-то выполняет садхану Лакшми, тогда в период садханы расходы могут резко возрасти. Но если человек настойчив и завершает Садхану, то, несомненно, Богиня богатства довольна и благословляет его финансовым успехом. Звезды могли спланировать для человека жизнь в нищете, а выполнение садханы ради богатства означало бы борьбу с природой. Эта борьба может привести к внезапному росту расходов в начале. И, естественно, некоторые садхаки могут начать сомневаться в эффективности мантр и садхан. Они могут усомниться в том, что Боги и Богини существуют на самом деле, или они когда-либо предстанут перед ними. Могут возникнуть сомнения в том, правильна ли садхана или используемая янтра на самом деле заряжена мантрой. Они начинают думать, что если бы садхана или мантра были эффективны, результат был бы очевиден. Поскольку успех не достигнут, должно быть что-то не так с Садханой, или, может быть, Гуру неправильно нас вел. Сомнения начинают одолевать их умы, и в результате садхак отказывается от садханы еще до того, как начал ее. И даже если они выполняют Садхану, они делают это, наполненные сомнениями, из-за которых они не могут добиться успеха.
т.е. хаван или яджна, благотворительность, тапа и садханы, совершенные без веры и преданности, бесполезны и не приносят вознаграждения. Преданность и вера — самые большие активы садхака. Он должен иметь веру в Гуру, в мантру, янтру, богов, богинь и божеств. Настоящий садхак должен решительно выполнять все садханы, как Будда.
т. е. Господь Будда дал обет, выполняя Тапу: «Мое тело может погибнуть, моя кожа может сморщиться и кости могут разрушиться, но я не встану с этого места для садханы, пока не получу полную реализацию».
Садхак должен иметь такую решимость, чтобы он мог добиться реального прогресса в своих садханах. Чем больше он прогрессирует, тем больше он понимает, что Садханы не воображаемые, а реальные.
СадГуру не означает какое-то человеческое существо. СадГуру — это сущность, которая может даровать истинное знание, которая может поднять человека высоко в жизни, которая может даровать полноту жизни, которая может направить человека на правильный путь.
Нужно задуматься над этими фактами, потому что сегодня очень мало настоящих, опытных и реализованных Садгуру. Нет недостатка в людях, называющих себя гуру. На каждой улице вы найдете Гуру. Но большинство из них просто высокомерные личности, которые гонятся только за богатством, славой и физическими удовольствиями. Не совершив никаких садхан, они заявляют, что они йоги, а некоторые даже называют себя богами. В такой толпе псевдогуру простому человеку становится очень трудно найти и выбрать настоящего мастера.
Величайшей удачей для ученика является найти Садгуру в своей жизни. Гуру необходим в жизни, чтобы направлять садхака на путь садханы, помогать ему преодолевать препятствия на пути садханы и вселять в него божественную энергию для преодоления проблем. Йоги, сведущие в науке тантры, утверждают, что благодаря дикше, полученной от гуру, садхак обретает божественность и все его грехи прощаются.
Частая смена гуру также приводит к проблемам в садханах. Хотя все садханы ведут к одной и той же цели, пути различны. Сегодня вы можете начать пранаяму, а завтра по совету кого-то другого вы можете заняться хатха-йогой. На третий день вы можете даже бросить йогу и начать повторять какую-нибудь мантру, а на четвертый день вы можете заняться слушанием божественных бесед. Блуждание с одного пути на другой или взимание платы с Гуру не могут помочь прогрессу.
т.е. за получением настоящих знаний идите к тем, кто реализовал Высший Элемент. Преклоняясь перед такими йогами, бескорыстно служа им, искренне задавая им вопросы, можно многому научиться. Это средства доставить им удовольствие, и тогда они захотят поделиться истинным знанием. Но это знание можно получить только от СадГуру.
Одним из больших препятствий для садхака на пути спиритизма является слава. Когда люди, живущие вокруг, понимают, что садхак успешно выполнил определенную садхану, они становятся преданными ему. Они начинают оказывать ему внимание своими словами и жестами. Садхак тоже всего лишь человек, и он тоже любит, когда его уважают и почитают. Когда он получает эту форму общества, он начинает жаждать все большего и большего. В результате он забывает о своей цели поклонения Всевышнему и присоединяется к гонке зарабатывания большей славы и имени. Это приводит к потере силы садханы. Он теряет свою невинность, смирение и становится высокомерным. Чистота ума и сердца теряется, человек наполняется гневом и ложной гордостью. Поэтому садхак никогда не должен раскрывать свои силы обществу. Нужно подняться высоко в духовном мире, а не в материальном мире. Это реальный путь к прогрессу. Целибат
Еще одним препятствием на пути спиритуализма является секс. Пока в теле садхака не будет достаточно энергии, он не сможет преуспеть в садханах. Нужна сила физического тела, ума, чувств и души, и эта энергия сохраняется и усиливается посредством брахмачарьи или безбрачия. Следовательно, садхаку не следует предаваться чрезмерному сексу. Ему следует избегать негативного общества и не есть пищу, которая может ввести в заблуждение чувства и привести к потере безбрачия.
Даже женатые садхаки должны соблюдать целибат как можно больше, чтобы сохранить жизненную энергию. Чем больше человек сдерживает себя, тем больше энергии накапливается и быстрее он достигает успеха в садханах.
Лорд Хануман хранил целомудрие на протяжении всей жизни, и в результате он обладал огромной физической силой. Он был смелым, сильным и очень духовным. Он был самым преданным Господу. Он обладал всеми знаниями и всеми божественными силами, называемыми сиддхами. Именно благодаря этим силам он мог принять гигантскую форму или стать меньше даже мухи. Пересекая океан по пути на Ланку, он принял огромный вид и перепрыгнул через океан. И при входе на Ланку, чтобы его не обнаружили, он принял форму меньше мухи.
Бхишма соблюдал целомудрие на протяжении всей жизни, и в результате он был благословлен силой, что смерть не придет к нему, пока он того не пожелает. Лорд Паршурам, непобедимый и победивший всех на земле, должен был потерпеть поражение после 23-дневной битвы с Бхишмой. Это было результатом безбрачной жизни, которую вел Бхишма. Воспроизведение — это естественный способ получить новую жизнь в этом мире, завести семью или родословную. Но быть поглощенным чувством или похотью и желанием ребенка мужского пола — тоже грех.
Садхак, который не освобождается от материальных желаний, сталкивается со многими препятствиями на пути садханы. Желания и желания ведут к гневу, увлечению и жадности, и в результате Садхак теряет равновесие ума. Поэтому следует всегда держать ум свободным от желаний. Критика других
Поиск недостатков в других — самое большое препятствие для Садхака. Садхак не должен тратить свое время на такую деятельность и не беспокоиться о том, что делают другие. Садхак должен всегда оставаться сосредоточенным на своих собственных садханах, чтобы не оставалось времени на такую бесполезную деятельность. Те, кто имеет привычку критиковать других, не могут хорошо продвигаться в садханах, потому что они тратят большую часть своей мыслительной силы в бесполезных упражнениях. Всегда нужно помнить слова великого святого Кабира-
т.е. когда я начал искать плохие качества в других, я в конце концов понял, что нет более плохого человека, чем я.
Помните, что если вы указываете пальцем на других в обвинении, три пальца должны указывать на вас. Я хочу сказать, что прежде чем обвинять других хотя бы раз, оцените себя хотя бы трижды. Нужно смотреть на свои собственные мысли и пытаться устранять свои недостатки вместо того, чтобы находить их в других.
Обязательно получить Гуру дикша от почитаемого Гурудева до выполнения любой садханы или принятия любой другой дикши. Пожалуйста свяжитесь Кайлаш Сиддхашрам, Джодхпур через Эл. адрес , WhatsApp, Телефон or Отправить запрос чтобы получить посвященный энергией и освященный мантрой материал садханы и дальнейшее руководство,
Отправить по: