Грусть приходит, это естественно. Потому что мы живем по-своему. Именно так мы до сих пор проводили свою жизнь, вкладывали свое время и свою энергию. Жизнь драгоценна, мы поставили ее на карту. Если сегодня мы вдруг узнаем, что та ставка была бесполезной, не было никакой возможности выиграть, кроме проигрыша, нас обманули, то естественно грустить. Но чем скорее придет эта печаль, тем лучше. Даже если то, что забыто утром, вечером приходит домой, это не называется забытым. Даже за мгновение до смерти, если видно, что жизнь, которую мы прожили, была напрасной, тогда Бог может быть доступен и в этот оставшийся момент. Чтобы достичь Бога, необходимо не только время, но и изменение видения. Видение, которое смотрело наружу, должно смотреть внутрь, вот и все.
Внешнее будет бесполезным только тогда, когда вы заглянете внутрь. Если вы чувствуете себя значимым снаружи, зачем вам идти внутрь? Если вы видите среди камешков алмазы, значит, вы будете собирать камешки и камни. Если снаружи все галька и камни, что ты будешь делать? Тогда нам придется зайти внутрь! И люди уходят только тогда, когда им нужно идти. Только когда проигрывают все со всех сторон, люди уходят. Поражение должно быть полным. Грусть должна быть тотальной. Именно из этой грусти рождается радость.
Здесь все идет напрасно. Вы заработали деньги, но однажды они тоже пропадут. Чем раньше вы поймете, тем лучше. Вы любили здесь, и это будет искоренено. Это тоже сломается. Те, кого ты любил, тоже смертны. Ты тоже смертен. Здесь есть сочетание река-лодка. Это преходяще. Пузырьки воды держатся некоторое время. Вода пузырится! Как долго это будет продолжаться? Пока он есть, он может сиять на солнце, в пузырьках воды можно видеть радугу, но как долго? Он вот-вот сломается. Разрыв обязательно произойдет. Сломанность скрыта в его существовании. Мечты, которые вы видели здесь – о любви, положении и престиже – все будут искоренены.
Если вам станет грустно, выслушав мои слова, это хороший знак. После этого произойдет и второе событие — если позволить первому событию произойти, произойдет и второе событие — тоже возникнет счастье.
Если вы будете продолжать смотреть на улыбающиеся цветы издалека, вы будете продолжать обманываться. Посмотрите внимательно, внимательно. Поэтому я не прошу вас бежать от жизни. Потому что, если ты убежишь, как ты проснешься? Как вы проснетесь, если посидите в гималайских пещерах? Эта жизнь настолько печальна, настолько бесполезна, настолько бессмысленна, что, если ты живешь посреди нее, ты рано или поздно проснешься. Как ты будешь спать? Если вы спите посреди рынка, ваш сон обязательно будет нарушен. Да. Если вы посидите в пещере Гималаев, вы, возможно, даже заснете.
Вот почему я говорю: не уходи. Где бы ты ни был, оставайся там. Будь таким, какой ты есть – в магазине, на рынке, в семье. Потому что весь этот шум вокруг тебя разбудит. Его бесполезность разбудит вас. Если отойти от него, шип его тщетности не уколет. Тогда вы можете потеряться во сне. Люди, сидящие в гималайских пещерах, часто впадают в заблуждения. Заблудитесь в фантазиях ума. Фантазии ума – тогда вы сможете делать все, что захотите. Если вы хотите увидеть, как Кришна играет на флейте, посмотрите, как Кришна играет на флейте. И если вы хотите увидеть Рама с луком и стрелами, тогда посмотрите на Рама с луком и стрелами. Тогда вы свободны. Ваше воображение свободно. Какой бы ладду вы ни хотели съесть в своем воображении, съешьте его.
Но настоящая истина случается здесь, она случается в мире. Если здесь обида, здесь бесполезное, то здесь же спрячется и значимое, это то, что будет найдено, это то, что придется искать. Не бойтесь этой печали. Не пытайтесь стереть эту печаль. Это храм Удаси. В это будет внедрен Бог. Эта печаль является формулой отречения. Только это пробудит страсть к Богу. Если привязанность в мире разрывается, то привязанность должна соединиться с Богом.
Пока существует привязанность к миру, существует отстраненность от Бога. Пока есть интерес к миру, вы останетесь лишенным Бога. Пока ваши глаза обращены к миру, вы будете смотреть на мир лицом к лицу и оставаться вдали от Бога. Как только мы отворачиваемся от мира, больше никого не остается, здесь только двое — один снаружи и один внутри, один — сознание и один — материя. Одно бессмысленно, другое абстрактно. Отвернитесь от мусора и соединитесь с сутью. Отвернулся от мира или повернулся лицом к Богу.
Теперь все стало темно, не паникуйте, именно через эту тьму человек тянется к свету. Когда гаснут ложные светильники, становится темно. Но если вы продолжите сидеть в этой тьме, то загорятся истинные светильники. Определенно ревнует. Истинные светильники еще горят, но глаза ваши привыкли распознавать ложные светильники, поэтому на это требуется некоторое время. Разве вы не замечали, когда приходишь от света на улице, когда возвращаешься домой, в доме кажется темно. Посидите немного, и темно уже не будет. Привыкнув к внешнему свету, когда мы возвращаемся домой, нашим глазам приходится заново приспосабливаться. Глаза должны измениться. Это занимает некоторое время. Посидел, отдохнул, отдохнул, потом в доме начал появляться свет.
Таким образом, вы были снаружи в течение многих жизней, вне вашего дома, ваши глаза полностью согласились с внешним, стали знакомыми, вы не заходили внутрь в течение многих жизней, вы не возвращались домой в течение многих жизней. в первый раз все будет темно. Не паникуйте. Именно в этой темноте вам нужна помощь Гуру, чтобы сохранить устойчивость. Ваш разум скажет: выйди на улицу, там хоть свет был. Была какая-то надежда, какое-то будущее, какая-то радость, какое-то оправдание и способ жить. Здесь нет оправдания жизни и нет решения. Что здесь делать? Вставай, выходи на улицу. Разум скажет: беги, потом разбуди свои старые мечты, потом расширишь рамки своих мечтаний.
Вы впадете в депрессию из-за мира, не смотрите на него просто, это только половина дела. За этим вырастает вторая часть истории о том, что надежда на Бога поднимется, надежда мира упадет, надежда на Бога поднимется, и как только память о мире уходит из сердца, тогда уже нет способ забыть Бога. Тогда как ты забудешь? Тогда не остается ничего, кроме того, что — проснешься — в нем проснешься, спишь — в нем уснешь, проснешься — в нем проснешься, сядешь — в нем сядешь. оно, если живешь, то и будешь жить в нем, если умрешь, то и умрешь в нем, то оно одинаково со всех сторон.
Вы, должно быть, новенький, вам, должно быть, стало грустно, услышав меня. Видите ли вы здесь других людей, которым нравится меня слушать? Когда он пришел в первый раз, ему тоже было грустно. Когда он пришел в первый раз, он тоже был зол. Когда он приехал в первый раз, он тоже получил травмы. Теперь эти раны превратились в цветы. Сейчас те же самые травмы стали пробуждением. Теперь нет печали, теперь его разум счастлив. Он в большой радости.
Люди правы. Вы сошли с ума. Любовь — это безумие. Но для того, кто познал любовь, остаются только любовь и мудрость. Для тех, кто не познал любви, любовь – это безумие. Он даже не почувствовал вкуса. Деньги для них не безумие, положение не безумие, любовь не безумие. Для тех, кто вкусил любви, деньги — безумие, положение — безумие, для них всё — безумие, только любовь — единственный разум.
Но люди тоже говорят это правильно. Люди скажут свои слова, верно? Как, по вашему мнению, люди должны это говорить? Люди думают, что ты немного запнулся. Потому что люди чувствуют, что ты идешь уже не так, как они. Вы отделили свою манеру поведения от людей. Вы наслаждаетесь. Вы наслаждаетесь. Но люди чувствуют, что вы стараетесь изо всех сил.
Толпа хочет, чтобы вы всегда соглашались с толпой. Толпа не хочет дать вам свободу. Толпа не терпит отдельного человека. Толпа убивает человека, хочет полностью уничтожить человека. У толпы есть только одно искусство: стереть тебя, стереть тебя. Ты не должен оставаться таким, как ты, толпа должна войти в тебя. Вы говорите на языке толпы, следуете принципам толпы, повторяете писания толпы, делаете все, что говорит толпа, действуете так, как диктует толпа. Делайте то, что делает толпа.
Люди также стремятся присоединиться к толпе. Есть много причин. Во-первых, чем больше вы присоединяетесь к толпе, тем меньше становится ваших забот. Ваше чувство ответственности, ваше чувство ответственности снижается.
В толпе ты удаляешься от Бога и становишься ближе к животному. Чем более вы индивидуальны, когда вы одиноки, тем ближе вы к Богу. Потому что чем больше совести, чем больше мыслей, тем больше внимания. Вы делаете каждый шаг, думая, что я несу ответственность, должен ли я сжечь этот храм? Должен ли я убить этого грудного ребенка? Какой вред он причинил? Он даже ничего не знает. Я не знаю, индус он или мусульманин, мне его убить? Если вы пойдете в одиночку делать добро и зло, вам придется о чем-то подумать. Думает даже самый большой грешник. Но грех становится добродетелью в толпе. Вы можете делать это с удовольствием и спокойно спать по ночам. Получаешь свободу от ответственности в толпе.
Когда что-то происходит в толпе, никто не несет ответственности. Каждый человек перекладывает свою ответственность на других. Никто не согласен на ту ответственность, которую несу я. Те, кто создал атомную бомбу, также не чувствовали ответственности. Он сказал, что мы просто изучаем науку. Мы создали его только для того, чтобы вы могли убивать людей. Мы сделали огромное открытие. Они не чувствовали, что несут какую-либо ответственность.
Люди хотят присоединиться к толпе, потому что это самый простой способ потерять душу. И толпа также хочет, чтобы вы были в толпе, потому что сила толпы – в ее численности. Когда вы начнете идти в одиночку, когда вы станете личностью – и именно это означает санньяса, что теперь вы будете жить по своей совести, теперь вы будете делать то, что считаете правильным для вас, а не потому, что толпа говорит, что это правильно, теперь вы будете делай то, что считаешь правильным, ты будешь сам принимать решения, ты будешь нести ответственность за свои грехи и добродетели, теперь ты никому не переложишь это - тогда люди обязательно скажут, что ты сходишь с ума.
Тогда толпа скажет вам, что вы сошли с ума. Не сможет понять ваш стиль. Толпа права. Но это безумие — самая разумная вещь в этом мире. Даже Будде толпа сказала, что он сошел с ума! Толпа также сказала Кабиру, что он сошел с ума. Вам повезло, что толпа тоже называет вас сумасшедшим. Не считайте это безумие болью. Считайте это уважением к вашей личности со стороны толпы.
У вас все хорошо, и у людей тоже все в порядке. Ваше собственное видение! Каждый по-своему! Как они узнают, что вы чего-то достигли? У них нет возможности проникнуть в ваше ядро. Как они могли заглянуть внутрь тебя? Ты там один. Ты можешь видеть там, или я могу видеть внутри тебя. Ты прав. Вы начали приобретать недвижимость. Вы находитесь на пути к богатству. Внутреннее царство постепенно становится вам доступным. Первые шаги сделаны, семена посеяны, урожай тоже придет вовремя. Вы путешествуете в правильном направлении. Но вы уходите от толпы. Толпа назовет его сумасшедшим. Не беспокойтесь об этом. В противном случае ваше внутреннее путешествие будет затруднено из-за беспокойства. Даже не считайте это осуждением. Позвольте толпе сказать свое слово. Даже не утруждайте себя ответом на это. Вы смеетесь. Если толпа считает тебя сумасшедшим, тогда почему ты беспокоишься? Если толпа что-то говорит, вы смеетесь. Вы благодарите. Теперь, когда вы сошли с ума, уместно сойти с ума полностью. Не пытайтесь доказать свою благоразумность. Поскольку толпа с этим не согласится, на вашем внутреннем пути возникнут препятствия. Теперь ты оставишь свой разум. Вы приобрели больший интеллект, чем интеллект. Вы нашли путь любви.
Помните, в этой стране есть слово для обозначения Бога, которого нет ни в одном языке мира – Хари. Хари означает: вор. Кто возьмет, тот и украдет. Бог – самый большой вор.
Не сердитесь, что я назвал Бога вором! Теперь не начинайте думать, что вам не следует попадаться на удочку этого человека! Это уж слишком, Бог и вор!
Но Бог – вор, что мне делать? Правду надо сказать. Вы можете попасться на обман или нет, но правду нужно говорить такой, какая она есть. Бог крадет точно так же, как темной ночью, когда Бог выламывает вашу дверь и входит, ничего нельзя сказать. Вы продолжаете спать, а воры уходят.
В пустыне, где повсюду пустыня, кое-где есть небольшие оазисы. Вся пустыня, должно быть, считает ее сумасшедшей. Потому что толпа пустынная, простор пустынный, где-то в нем есть небольшой фонтанчик, выросло два-четыре дерева, тоже растет какая-то зеленая трава, пустыня сказала бы, что это место сошло с ума. Для пустыни естественно так говорить. Пустыне придется сказать это, иначе ее ждет великое унижение. Если пустыня верит, что это правильный образ жизни – быть зеленым, полным цветов, танцевать, быть счастливым, быть погруженным в любовь Бога – если это правильный образ жизни, то что может Я делаю? Значит, мой образ жизни неправильный.
Если ты достигнешь мира слепых, не заявляй о своих глазах, иначе они вырвут твои глаза. Потому что слепой не сможет смириться с тем, что у тебя есть глаза. Твои глаза напомнят им об их слепоте.
Эта весна жизни, эта весна Божия не приходит сразу — она приходит в сердце, а у всех в сердце осень. Цветет чей-то цветок, а повсюду шипы. Шипы злятся. Шипы мстят. Шипы наполнены ревностью.
Люди называют меня сумасшедшим, говорят это в целях самообороны. Не беспокойтесь о них. Они говорят, что мы не сумасшедшие. Когда вам говорят, что вы сумасшедший, они пытаются сказать лишь то, что мы не сумасшедшие. Так много людей не могут злиться.
Между вами и другими людьми возникнет пропасть. Вы не должны ни злиться, ни беспокоиться. Не иди отвечать. Ты живешь в своем веселье. Не теряйте это время. Не надо отвечать, не надо спорить.
До тех пор жизнь суха и счастлива, до тех пор жизнь пустынна, пока не лопнет фонтан любви. Когда расцветут твои цветы и ты станешь зеленым среди этих сухих людей, тогда пойми их недовольство. Вот почему Кабир сказал прятать твои листья. Алмазы встречаются в узлах и соединениях, зачем их открывать снова и снова? Никому не говорите, иначе люди очень разозлятся. Никому не говори, что я нашел это.
Все фантазии уходят, все мечты уходят, все мысли уходят, остается лишь мелодия, звучащая эхом. Название этой мелодии — Бхаджан. Что бы ни делалось помимо этой мелодии, все это жертва и не имеет никакой ценности.
Было такое, что ни соловей не говорил, ни кукушка не пела, ни попугай не кричал. Не было ни цветов, ни летающих бабочек, ни аромата, ни прохлады. Все было грустно, все было инертно и мертво. Но теперь все изменилось.
С полным сердцем, глядя на эту полную радости чашу, я начал вспоминать эти опьяняющие глаза. Когда чаша любви наполнится внутри тебя, тогда в этой чаше любви впервые отразятся очи Божии. Это тоже произойдет. Теперь тебе грустно, не паникуй. Скоро настанет время, когда и вы сможете задать этот вопрос: что со мной случилось? Я сошел с ума? Люди говорят, что я сошел с ума. Хотя мне кажется, что я все понял.
Как это случается в любви, так бывает и в обычной мирской любви, так происходит бесконечно, бесконечно много раз в любви трансцендентной.
Тебе просто стало грустно, это первое, что произошло. Чаман грустит и грустит, пузыри молчат и молчат, все тихо. Мир, который вы построили, был разрушен. Те лодки, на которых вы гребли, сделаны из бумаги. Это то, что я сказал, это то, что вы видели, вы благословенны! Дома, которые вы построили, были не домами, а просто карточными домиками. Я сказал и ты понял, тебе повезло! Вы уловили мой язык. Вот почему тебе грустно. Если бы вы не понимали язык, вы бы злились, а не грустили.
Поймите разницу. Ко мне приходят только два типа людей. Либо те, кто грустит, либо те, кто злятся. Те, кто разозлились, это пропустили. Тогда бы им не было смысла приходить снова, они не только не придут снова, но даже если кто-то придет, они и его остановят. Придет тот, кому грустно. Ему придется прийти. Теперь его печаль не утолит больше нигде. Теперь ему стало плохо от меня. Теперь у меня есть лекарство от этого. Теперь он будет искать. Он подойдет настолько близко, насколько сможет, и тогда обязательно произойдет второй инцидент.
Теперь споткнись! Теперь поколебайтесь! Пей сейчас! И ты будешь пить, только если ты глуп. Вот почему я говорю вам: если вы хотите быть здесь, рядом со мной, если вы действительно хотите заниматься сатсангом, тогда вытирайтесь. Когда придешь, оставь все и приходи. Выложите все. Приходите сюда пустыми, приходите бескорыстными. Приходите с небольшим отсутствием эго. Так что это может быть волшебство.
Этот второй инцидент также определенно имеет место. Другие нуждаются, и вы тоже будете нуждаться.
В чем смысл счастья и печали? Существует только такое большое значение — смысл счастья в том, что оно соответствует вашей природе. Что еще это значит? Грусть означает быть против своей природы. Как то, что противно природе, соединится с Богом? Потому что смысл Бога – это природа.
Поэтому, пожалуйста, очень внимательно поймите мою точку зрения.
У вас есть склонность причинять себе вред. Потому что на протяжении веков вас учили, что для достижения этого вам нужно совершить покаяние. Я говорю: чтобы получить это, вы должны быть счастливы. Ваши старые убеждения настолько глубоко укоренились, что, даже если вы меня послушаете, вы все равно вряд ли сможете их понять. Вам сказали мучить себя. Кто сказал это? Знающие этого не сказали. Тот, кто знает, не может этого сказать.
Вы также можете осмотреться здесь. Есть люди, которые едят немного, но при этом здоровы и счастливы. Некоторые люди, сколько бы они ни ели, все равно остаются сухими. Всё-таки в жизни как будто нет потока жизни, как будто нет энергии, как будто нет сияния. Как будто еда не помогает. Некоторые люди, кажется, живут по прихоти. И даже самые засушливые районы очень зеленые.
Есть разница между голоданием и голоданием. Пост болезненный, пост радостный. Поститься – значит морить себя голодом. Когда политический лидер постится, это пост. Не путайте это с голоданием. Он убивает себя голодом. Он оказывает давление. Он мучает себя и заставляет людей подчиняться ему, иначе он умрет. Он угрожает самоубийством, не более того. Его вообще-то надо привлечь к ответственности, он угрожает самоубийством. Он говорит так – я умру, ты мне подчиняешься. Тогда он не дает мне возможности обсудить, прав я или нет. Не дает возможности подумать. Это похоже на человека, стоящего с ножом на груди и говорящего: «Я зарежу тебя, послушай меня». Нет никакой разницы между тем и этим. Это жестокий инстинкт.
Истина в том, что человек чувствует голод в печали и теряет его в счастье. В печали человек помнит тело, в счастье память о теле теряется. Это такая простая формула. Когда вы счастливы, вы не помните о теле. Вы когда-нибудь пропускали голову без головной боли? Я вспоминаю свою голову только тогда, когда у меня болит голова. А когда болит живот, я вспоминаю о желудке. Тело забывают в счастье и вспоминают в печали.
В печали тело вспомнят, в счастье память потеряется. Махавира был в великом счастье. Был в блаженстве медитации. Иногда я пропускал еду. Это приходило на ум, когда тело было абсолютно в этом нуждалось. Потом он шел и просил еды в деревне.
Я даю тебе путь к счастью. Я говорю вам, что чем счастливее, мирнее, радостнее вы будете, тем больше вы будете наполнены памятью о Боге. Потому что только тогда вы сможете поклониться Богу в ноги, проявить Его благодать и сказать – спасибо! Откуда сейчас взялось благодарение? Сейчас нет причин для благодарения, сейчас возникают жалобы, благодарность не возникает, и из жалоб возникает ягжан, а из благодарения приходит бхаджан.
Это ценность. Должно быть сухо. Сейчас вы будете очень удивлены. Вы скажете, а стоит ли оно того? Но я говорю вам, что это трудная вещь. Быть грустным – это очень просто. Весь мир грустен. Нужен ли какой-то ум, чтобы грустить? Даже идиоту грустно. Нужен ли какой-то навык, чтобы грустить? Нужна математика? Даже самый некультурный человек печален. Чтобы быть счастливыми, нам нужны качества, нам нужно умение, нам нужно искусство.
Вы найдете мои слова весьма противоречивыми. Вот почему я говорю, что если вы поймете, вы поймете. Если вы проявите немного сочувствия, возможно, вы немного поймете. Я говорю вам, будьте счастливы и заплатите цену. Заплатите за это танцами. Заплатите цену, спев песню. Платите цену с радостью. Но вы чувствуете, что если вы страдаете, то вы заплатили цену. Вы настолько охвачены печалью, что приняли печаль как монету. Что ты понял? Является ли Бог злым, аморальным, садистским или садистским? Что если вам грустно, то он очень обрадуется, вот посмотрите, как сын голодает! А теперь подойди ближе, подойди ближе, подойди ближе! Вы уже достаточно голодали, пейте сезонный сок! Что вы поняли о Боге? Есть Адольф Гитлер? Что, если себя мучить, он будет очень рад? Если вы ляжете на терновую грядку, он очень обрадуется и скажет: «Ага! Какое покаяние вы совершаете! Бог не враг. Он твой любимый, он твой любимый. Вы думаете, если младший сын постоит на солнышке, мать будет очень рада? Что мать будет очень рада, если младший сын ляжет среди колючек?
Вы делаете клумбу. Делая терновую постель, вы только обманули себя. Вы позволяете страсти счастья зародиться. Ты играешь на арфе счастья. Ваше веселье приведет вас к нему. Вот почему ваши монахи и монахини не выглядят счастливыми во время танца. Но настоящие мудрецы и святые не были такими. Вы видели Нанака? Он также держал с собой ученика, чтобы всякий раз, когда ему хотелось спеть песню, он был рядом и играл на инструменте. Вы видели Кабира? Эти веселые песни. Ты видел Миру? Этот танец! Это святой. Мудрец – счастливый человек. Высшее состояние счастья – это святость. Грусть – это болезнь, безумие. Его следует лечить.
Бог хочет, чтобы вы появились в своей первоначальной форме. Проявить себя в своей изначальной форме — значит достичь Бога. А что такое достижение Бога? Счастье означает все, что соответствует природе, горе означает все, что противоречит природе. Заплатите цену с радостью.
Я понимаю вашу проблему. Вы приходите с понятиями. Ваши убеждения очень укоренены. И у вас есть масса подтверждений вашим предположениям, ведь девяносто девять из ста святых — садисты. Он вообще не святой. Они понятия не имеют о святости. Только один из ста когда-либо был гедонистом. Но это иногда случается. И всякий раз, когда это происходит, вы сталкиваетесь с проблемами.
Помните, сколько людей были потрясены, увидев танцующую Миру? Сколько человек попали в беду? У членов семьи Миры были такие большие неприятности, что на смерть Миры была отправлена чашка с ядом, потому что семья чувствовала себя очень неспокойно. Мало того, что Миру считали сумасшедшей, ее семью еще и клеветали. Она была дамой из королевской семьи и начала танцевать на улицах! И в Раджастане, где снять завесу было сложно. Там я перестал беспокоиться об одежде и т. д. Теперь во время танца приходится беспокоиться о том, уместен ли паллу или нет! Если вы беспокоитесь о паллу, Бог оставит вас; если вы беспокоитесь о Боге, паллу отпадет. Мира подумала, отпусти Паллу. По его словам, потерял общественный позор. Начал танцевать на дорогах. Жители дома – люди королевского дома были обеспокоены. Он послал яд не из какой-то предусмотрительности, а просто для того, чтобы спасти свою репутацию. Миру гоняли с места на место.
Если и существует какое-либо препятствие на пути к достижению Бога, то это только эго. Если и есть какое-либо препятствие на пути к достижению Бога, то это ваши железы печали. Позвоните Мире, потому что где еще вы найдете более танцующего Бога, чем она?
Для меня принципы ничего не стоят. Ваша ценность чрезвычайно велика. У каждого человека есть своя крайность. Нет более ценной теории. Принцип – служить вам. Священные Писания — ваши слуги. Что не является ценным с точки зрения вашей природы. Принцип – служить вам. Священные Писания — ваши слуги. Делайте то, что соответствует вашей природе. Если танец соответствует вашей природе, танцуйте. Если вашей природе подходит игра на флейте, играйте на флейте. Если йога соответствует вашей природе, занимайтесь йогой. Все, что вам подходит! Но проверка пригодности, критерий пригодности – это только то, что дает вам счастье.
Заплатите цену с радостью. И имейте в виду, не поддавайтесь садистскому заблуждению, что если мы пару раз поголодаем, или немного помучим тело, или немного пригреем его, или немного посидим обнаженными, то мы доберемся. Дело не такое уж и дешевое.
Но этот болезненный разум! Он нашел способ мучить себя посредством медитации. И себе, и другим тоже.
Имейте это в виду. Что бы я вам ни говорил, не мучайте ни себя, ни кого-либо еще. И остерегайтесь тех, кто ничего не знает. Сейчас на этой земле есть много людей, которые пишут о медитации, но не имеют ни малейшего представления о медитации.
Вам следует хорошенько подумать и послушать чьего-нибудь совета. Есть много людей, дающих советы: ищите одного, и вы найдете тысячу. Те, кто дает советы, готовы. Даже если ты не ищешь, тебя найдут. Даже не ищи, к тебе домой просто приходят и говорят: брат, тебе совет не нужен? Люди с большим интересом дают советы. Потому что радость быть знающим – давать советы. И весело доказывать, что другие невежественны. Поэтому никто не упускает возможности дать совет. Но отнеситесь к советам вдумчиво. В чьей жизни есть какое-то достоинство медитации, в чьей жизни есть какой-то аромат любви - сядь, встань, пойми, подумай, напои человека, и когда почувствуешь, что да, произошло что-то экзистенциальное, тогда только принимай, иначе избегать. .
Люди держатся за печаль. Сижу, прижав его к груди. Они не хотят покидать печаль, печаль – их богатство. Вы будете шокированы, узнав, что очень редко можно найти мужественного человека, готового отказаться от страданий. Люди не готовы оставить свою печаль.
Люди начинают ожидать грусти. Если ожидаемое горе не приходит, становится трудно. Люди также держат свои печали под контролем. Она его собственность.
Я тебе говорю - оставь печаль. Не нужно жить с печалью даже на мгновение, оставьте печаль. Вы много раз страдали из-за гнева. И мудрые люди твои сказали тебе: Не гневайся, это ранит других. Я говорю тебе не злиться, тебе больно.
Мудрые сказали: Не применяйте насилие, оно ранит других. Я говорю, что другие пострадают позже, тот, кто совершает насилие, сначала вредит себе. Не делай зла, мудрые люди говорили, что это приведет к греху и в следующей жизни ты попадешь в ад. Говорю вам, все это пустые разговоры, вы думаете о том, чтобы сделать плохое, только тогда рождается ад, только тогда вы страдаете.
Если вы держите только одну вещь в качестве пробного камня и отказываетесь от всего, что вызывает печаль, вы внезапно обнаружите, что ваша энергия медленно начнет течь в сторону счастья.
Счастье не приходит из больших дворцов. Счастье не приходит от вкусной еды. Счастье – это искусство прожить жизнь. Встречается в засушливых условиях. Также можно найти в хижине. Его можно получить даже в бедности, и этого достаточно, чтобы доказать, что если даже богатые не получают его, то бедные тоже могут его получить. Когда богатые не получают этого, не может быть и речи о том, чтобы получить это от богатых.
Откажись от печали, выбери счастье. Если вы заплатите такую большую цену, Бог придет к вам, танцуя. Этот момент скоро наступит.
Ломайте все обычаи и традиции мира! Увлечься! Напиток! Пусть весна растет внутри вас! И вы обнаружите, что Бог приближается с каждым днем. Счастье соединяет нас с Богом, горе разрывает.
Отправить по: