Тогда Шри Кришна попросил Арджуна отказаться от трусости и следовать религии кшатриев и дал уникальные учения Кармайоги, Бхакти-йоги и Гьяниоги, известные под названием Гита. То есть рост в преданной работе возможен только через Гьян Йогу. Поэтому только тогда, когда у мирского человека присутствуют эти три эмоции, процветание в жизни расширяется и в этом суть всех Упанишад в Гите. Чтение, прослушивание и медитация на Бхагавад-гиту приносит ощущение превосходства в жизни.
Гиту нужно не просто завязать в красную ткань и держать дома, но и чтобы ее читали и усваивали послания, передаваемые ею. Созерцание Гиты снимает завесу невежества и ведет к самопознанию. Гита — это дыхание Бога и вера преданных.
Благодаря своему стилю и серьезности знаний, Гиту читали и ей поклонялись на протяжении тысячелетий. Сотни философов, гуру и святых из Индии и за рубежом интерпретировали Гиту. К ней написаны комментарии, Гита — чудесная кладезь знаний. Мы все хотим немедленного успеха во всем, что делаем, но Бог сказал, что недостаток терпения только усугубит состояние невежества, печали, гнева, привязанности, похоти и жадности. Поэтому больших высот в жизни можно достичь, только усваивая знания в форме преданного деяния. Гита — это песня, которую Бог с любовью поет по отношению к преданным. Каждый человек должен изучать Гиту, чтобы подняться в жизни.
Шри Кришне, Вьясу Муни и Гите поклоняются в Маргаширша Шукла экадаши. Гита читается. Подобно тому, как разочарование Арджуна было сломлено слушанием Гиты, так и постом в Мокшада Экадаши, уничтожаются шесть человеческих пороков - вожделение, гнев, жадность, привязанность, гордыня и похоть. Только избавившись от зла, приносящего печаль и муку, все бредовые ситуации в виде бесов заканчиваются и те мысли, слова и дела становятся чистыми, то есть разум, слова и дела становятся превосходящими по духу.
Вед Вьяс джи, объясняя величие Гиты в Махабхарате, сказал, что:
То есть Гита достойна того, чтобы ее читали. Основная обязанность — внимательно прочитать «Гиту-джи» и впитать ее сердцем вместе с ее смыслом и чувствами. Сама Гита вышла из уст Господа Вишну. Тогда какая необходимость собирать множество других писаний?
Гита также является Упанишадой Упанишад. В Гите человек находит решение всех своих проблем. Самостоятельно изучая Гиту, человек получает и признание, и любовь. Господь Шри Кришна ясно сказал:
То есть, где есть Шри Йогешвар Кришна, где есть лучник Арджун и где есть Арджун и Шри Кришна, там есть Шри Виджай и Вибхути. Господь Шри Кришна сказал, что тот, кто читает эту Гита Шастру, то есть повторяет ее, расширяет ее, через него мне, несомненно, будут поклоняться в Ягье Знания.
То есть вы имеете право на саму работу, но никогда на плоды работы, следовательно, не делайте работу ради результатов, и у вас не должно быть никакой привязанности при выполнении работы. Если с этим чувством вы продолжите активную деятельность в этой мирской жизни, то обязательно получите ее результаты. Смысл в том, что каждое действие в жизни вызывает реакцию, поэтому, постоянно делая хорошие мысли, человек получает хорошие результаты.
Беспокойство приходит в жизнь, когда мы думаем о последствиях наших действий еще до того, как их совершим. Садовник поливает растения каждый день, но плоды приходят только в сезон, поэтому будьте терпеливы в жизни, все произойдет в свое время, для этого работайте лучше с каждым днем, вы обязательно получите свои плоды вовремя.
Ритуалы пуджи Маргаширши Шукла экадаши (Агахан Суди Гьярас) такие же, как и другие экадаши. Согласно Брахмапурану, Маргаширша Шукла экадаши имеет огромное значение. Этот Экадаши призван уничтожить слепоту в форме привязанности, поэтому он называется Мокшада Экадаши. Шри Кришна сказал в Гите, что среди месяцев я — месяц Маргаширша. Согласно мифологическим поверьям, пост в Мокшада Экадаши считается очень благоприятным. В этот день, поклоняясь Господу Вишну, используя Тулси Манджари, ароматические палочки, лампу, а также читая и совершая киртан, все грехи уничтожаются. Постясь в этот день, человек обретает спасение после смерти.
Согласно древней истории Мокшада Экадаши, царь Вайкханас, знаток четырех Вед, жил в городе Чампа. Он был очень величественным и религиозным. Его подданные тоже были счастливы. Но однажды королю приснилось, что его предки терпят адские пытки и эти пытки становились чрезвычайно болезненными. Увидев этот сон, царь внезапно проснулся и рассказал о сне своей жене. По этому поводу жена попросила короля пойти в Ашрам Гуру и попросить совета.
На следующий день, когда король отправился в ашрам, Гуру был погружен в покаяние. Царь сел рядом с ним и с очень печальным сердцем рассказал ему о своем сне. При этом Парват Муни положил руку на голову царя и сказал: «Ты добродетельная душа, опечаленная страданиями своих предков, твои предки получают плоды своих проступков в форме эго». Они пытали твою мать из-за твоей мачехи. В то же время многие бедные и беспомощные люди подверглись эксплуатации, из-за чего они стали жертвами греха и теперь страдают от ада.
Услышав это, царь попросил Парвата Муни решить эту проблему. При этом мудрец рассказал ему метод выполнения Мокшада Садханы. Господа Шри Кришну также называют Шри Хари, лучший день Шри Хари в форме Вишну — это Экадаши, поэтому выполнение садханы в благоприятный день Экадаши принесет хорошие условия. Приняв решение Вишнумая, человек достигает постоянного созерцания всех Сулакшми в жизни. Господь Вишну в образе Шри Кришны забирает грехи мирских людей в образе Хари.Во время работы совершаются некоторые греховные действия, в результате которых в жизни создаются печальные ситуации. Чтобы преодолеть эти неблагоприятные ситуации, следует постоянно думать о форме Садгуру. Король завершил ритуал и предложил свою добродетель своим предкам. Его предки получили свободу от ада, а жизнь короля стала полной процветания и счастья.
Обязательно получить Гуру дикша от почитаемого Гурудева до выполнения любой садханы или принятия любой другой дикши. Пожалуйста свяжитесь Кайлаш Сиддхашрам, Джодхпур через Эл. адрес , WhatsApp, Телефон or Отправить запрос чтобы получить посвященный энергией и освященный мантрой материал садханы и дальнейшее руководство,