Гуру Пурна Чинтай Садайв Крияяят
Са Суходбхаваа Духа Садайв Чинтьям
Нет большой разницы между животными и людьми. Какую деятельность выполняет человечество, так и животные. Животные дышат, люди тоже, животные едят и люди тоже. Животные рожают своих детей, и люди тоже. Животные также умирают по истечении срока действия, и люди тоже. Единственная разница между животными и людьми заключается в том, что животные не могут думать о том, чтобы рано вставать и молиться Богу, у них нет мудрости, чтобы думать, какие действия им следует делать, а какие нет. Только человек, наделенный этой мудростью, может думать, как он может просветить свою жизнь.
Осветить свою жизнь можно только с помощью этой мудрости, следуя которой даже простой человек может достичь полноты жизни, даже простой человек может стать Богом. Простой человек может стать свидетелем ауры Бога, он может стать божественным, и это основа жизни. Если мы не можем увидеть истинную форму Бога, это пустая трата жизни.
Однако то же самое повторили сотни людей до меня. Я не говорю что-то новое для вас. Даже они сказали, что человек должен быть свидетелем Бога в своей жизни, и я тоже говорю вам то же самое, тогда в чем разница?
Разница между высказыванием и исполнением. Если мы скажем, что читаем «Рам-Рам» и Бог Рам появится перед вами, то этого не произойдет, никогда. Если мы говорим, что должны есть, и просто говоря, что мы поели, наш желудок не наполнится, это невозможно. Для этого нам нужно приготовить еду и съесть ее, мы должны выполнять все эти действия, простая речь не сработает.
Просто воспевая и медитируя, мы не можем увидеть истинную форму Бога в жизни, хотя можем обрести душевный покой. Однако между ними есть большая разница. Когда мы практикуем медитацию и говорим, что должны медитировать, тогда это наш недостаток, это наша слабость, мы гордимся тем, что можем медитировать, но на самом деле вы не можете медитировать.
Медитация означает, что мы должны даже забыть о нашем существовании. Мы должны забыть, что мы сидим, мы должны забыть себя, полностью утонуть, мы не должны ничего слышать или слышен ли какой-то звук из кухни. Если что-то подобное происходит, то только один должен учитывать, что он способен медитировать, а что нет.
У наших мудрецов, йогов, святых есть советы людям выполнять медитацию, читать мантры, Рам-Рам, но до сих пор перед вами не возникало никаких практических процедур ... прямо сейчас вам тридцать пять лет и, просто думая об этом, вы станете старше на пятьдесят лет, затем на семьдесят пять лет, и, наконец, вы умрете. Если вы думаете, что мы пели «Рам-Рам», и мы также пошли в храм… но это только основа, мы должны пройти путь, по которому мы можем достичь полноты в жизни.
Каково определение совокупности?
Если мы не понимаем, что такое целостность, мы даже не можем этого достичь. Если нам нужно ехать на Cannaught Place и мы не знаем пути, мы не сможем туда добраться, скорее мы доберемся до Карол Бага. Мы должны пойти на Каннот-плейс, а мы не знаем пути. Все эти святые говорили вам, что вы должны добраться до Cannaught Place, вы найдете там покой. Но никто из них не сказал вам, как туда добраться. До тех пор, пока вы не знаете, каким образом вы не можете достичь тотальности в жизни, вы не можете достичь Cannaught Place, вы не можете увидеть Бога ... ... и пока вы не увидите Бога, вы не может объединиться… и до тех пор, пока вы не сможете объединиться, вы не сможете достичь целостности в жизни.
Упоминается в Ишааваасйопанишад который мы полны, и после объединения в завершенную форму (Бога) мы можем стать завершенными. Господь дал нам полную форму, у нас есть два глаза, нос, уши, руки, ноги, нет недостатка, однако, когда эта полнота объединяется с этой полнотой (Богом), тогда только мы можем достичь целостности в жизни.
Это неполная совокупность; невозможно достичь целостности в жизни, просто слушая то, что я говорю. Пока вы практически не выполняете то, что я говорю, вы не сможете достичь тотальности в жизни. И когда вы достигнете тотальности, вы сможете увидеть того, кого шастры называют Брахма, Кришна, Рам, Будда, Махавира….. какие все имена им дали. Мы можем достичь тотальности, если сможем объединить себя в них.
Тогда к нам не придет старость, тогда не будет недостатка в жизни, в вашей жизни не будет неприятностей. Как упоминалось в шлоке выше, деньги, слава, власть и т. Д. Не означают тотальность. До сих пор вы носили восемь-девять единиц одежды, а теперь, когда у вас есть пять лакхов, вы должны начать носить одежду из десяти-двенадцати, потому что в этом году вы накопили еще один лакх. Раньше вы ели четыре чапати, а теперь должны съесть пятнадцать-двадцать чапати. Однако вы все равно будете есть четыре чапати и носить четыре одежды, независимо от того, есть ли у вас двадцать или пятьдесят лакхов. Тогда зачем практиковать все эти коварные средства, когда они просто приводят к напряжению и неприятностям в вашей жизни.
Когда Александр был близок к смерти, он позвонил своему генералу и врачу и спросил: «Как долго я буду жить?»
Доктор ответил: «Милорд! Вы очень близки к своей смерти. Вы можете умереть еще через три-четыре часа. Каждый, кто приходит, однажды должен уйти ».
Он попросил своего генерала: «Принеси сюда все, что я собрал за свою жизнь».
Были сделаны груды алмазов, с другой стороны были сделаны груды украшений, с другой стороны были собраны жемчуг и все драгоценные камни, а рядом с ним стояли двенадцать-тринадцать тысяч королев. Александр лежал, считая свои последние минуты. Ему пришлось полностью согнуть шею, чтобы посмотреть на груду бриллиантов… такая огромная коллекция… каждая отдельная по цене от двух до трех лакхов… Вы можете представить, сколько у него было богатства!
Он спросил своего генерала: «Все это мое?»
Генерал ответил: «Да, милорд! Это все твое. Вы привезли все это из разных стран. Вы их всех разграбили ».
«А как же эти королевы»?
«Они тоже принадлежат Тебе, мой Господь».
Он спросил: «Что будет со мной после того, как я умру»?
Генерал ответил: «После смерти, милорд, ничего не происходит. Вы будете привязаны к двум бамбуковым стержням и накроетесь саваном. Потом вас несут на четырех плечах и в конце концов сожгут в морге ».
«Тогда что насчет всего этого»?
«Эти вещи никогда ни с кем не делались, милорд».
«Тогда, пожалуйста, послушай мою последнюю волю, ты должен делать то, что я тебе говорю».
«Прикажите мне, мой Господь! Я исполню твое последнее желание. Ты великий, только ты человек, которого в этом мире ассоциировали со словом «великий» ». ответил генерал.
«Как человека привязывают к носилкам»? спросил Александр.
Генерал ответил: «В этом нет ничего страшного. Мертвого кладут на носилки и держат его руки и ноги прямо вот так. Его полностью покрывают белой тканью, а затем отвозят на кладбище и там сжигают ».
Александр ответил: «Когда вы привяжете меня к носилкам, пусть мои руки не будут в нем. Накройте все тело пеленой, но руки не связывайте ».
Генерал ответил: «Милорд! Такого никогда не было, руки связаны только вплотную к телу и прикрыты пеленой. Вы просите меня сделать что-то против ритуалов, как это будет выполнено »?
Александр ответил: «Выполняйте мои приказы! Это мое последнее желание, чтобы мои руки были освобождены и пусть они валяются с носилок ».
Генерал спросил из любопытства: «Милорд! Должна быть какая-то причина, почему вы хотите, чтобы ваши руки вываливались из носилок »?
Александр ответил: «Чтобы все и будущие поколения помнили, что даже Великий Александр пошел с пустыми руками. И это единственная причина, по которой я хочу, чтобы мои руки выпадали из носа ».
Если Александр Македонский ушел с пустыми руками, гарантировано, что вы все тоже пойдете с пустыми руками. Он не мог ничего взять с собой, так что даже мы ничего не можем взять с собой ... когда мы ничего не можем взять с собой, тогда все эти вещи бесполезны.
Главная цель нашей жизни, шаштры, упнишады, веды, пураны, ваши, вашего отца, вашего предка и всех остальных - это достижение истинной радости в нашей жизни. Есть разница в радости и удовольствии. Если летом купить вентилятор и пользоваться им, он доставит вам удовольствие. Радость - это нечто другое, радость - это то, что вы весело спите, даже если вентилятор не работает. Если холодно, а вы все равно наслаждаетесь этим, весело сидите, независимо от того, есть у вас теплая одежда или нет, тогда это настоящая радость.
Я желаю вам, чтобы вы нашли истинного Гуру в своей жизни и достигли полноты жизни. Я благословляю всех вас, чтобы достичь истинной радости в жизни. Я благословляю вас всех еще раз от моего сердца.
Грустный Гурудев
Шри Кайлаш Чандра Шримали Джи
Обязательно получить Гуру дикша от почитаемого Гурудева до выполнения любой садханы или принятия любой другой дикши. Пожалуйста свяжитесь Кайлаш Сиддхашрам, Джодхпур через Эл. адрес , WhatsApp, Телефон or Отправить запрос чтобы получить посвященный энергией и освященный мантрой материал садханы и дальнейшее руководство,