Человек по имени Викас спустился с гор и побежал к рынку, громко крича: «Вы все занимаетесь своим делом. Вы знаете, что Бог уже умер." Люди начали смеяться. Ты с ума сошел?
Никто не обратил на него внимания. Люди продолжали заниматься своими делами. Поэтому Викас сказал себе: «Похоже, новости до них еще не дошли. Но как это возможно? Эти люди убили Его? И они до сих пор знают об этой новости ». Викаш также подумал, что вполне возможно, что священники могут знать об этом инциденте, потому что они являются представителями Бога. Он стучал в двери храмов, тряс священников и говорил: «Послушайте, кому вы поклоняетесь? Он мертв." Священники сказали: «Убирайтесь. Не говори бесполезной и атеистической ерунды ». Тогда Викас ответил: «Это уже слишком. Ты сам задушил Его шею, но сам не осознавал этого. Не притворяйся наивным ».
Малук Дас Джи сказал: «Раам Двааре Джо Маре, Бахури на Марна Хойе«. Тот, кто учится умирать у дверей Рамы, остается бессмертным. Как будто он вкусил божественный эликсир. Некротическое чувство смерти испаряется, когда он подчиняется лорду Рамсу. Все беды исчезают из жизни.
Ваша ситуация полностью обратная. Господь Рама лежит мертвый у вашего порога. Сколько бы вы ни повторяли Рама-Рама, вы всегда пытаетесь сделать Его своим слугой. Ваши молитвы: желание сына, получение богатства, повышение по службе и т. Д. Вы только хотите поддерживать эксплуататорские отношения с Провидением. Вы просто убиваете Его.
Вы ищете и ищете Бога везде, и все же вы сами убили Его на пороге своего собственного дома. Эго - это убийство Бога, потому что эго говорит, что «Я - ты нет. И даже если да, то ты только для меня.«Состояние без эго означает, что -»Ты, а я нет.«Тот, кто умирает у ворот Господа Рамы, остается бессмертным.
Отсутствие эго означает - Ничто, - что я оставляю себя, то есть все оставляю своему Богу. Все, что я получаю в жизни, - это дар Бога. Когда это чувство проникает в ум мирского человека, тогда преданные и Бог становятся одним целым, потому что Бог создал все творение вселенной. Следовательно, вездесущий Бог существует везде. Мирский человек существует лишь на короткое время.
Однажды святой стоял перед домом, просил милостыню и звал: «Джай Джай Рагувер Самарт!«Женщина вышла из дома и принесла милостыню в его сумке. Она просила святого дать учение. Святой ответил, что завтра прочитает проповедь.
На следующий день Свамиджи (святой) снова позвонил перед этим домом: «Джай Джай Рагувер Самарт!
Хозяйка того дома приготовила в тот день кхир (пудинг), в который также были смешаны миндаль и фисташки. Она вышла с миской кхира. Свамиджи выдвинул свой камандал. Когда женщина начала наливать кхир, она заметила, что в камандале есть навоз и мусор. Ее руки остановились. Она сказала - "Махарадж, этот камандал грязный.
Свамиджи сказал: «Да, это грязно, но положи туда кхир». Дама ответила, что это испортит весь хир. Просила взять и почистить. Свамиджи спросил: «Итак, вы положите кхир только тогда, когда этот камандал станет чистым?»
Женщина ответила: «Да, Махарадж!»
Свамиджи сказал: «Это тоже суть моей проповеди. Проповедь проповедей будет совершенно бесполезной, когда ум полон мусора напряжений-тревог и навоза аморальных поступков. Кто-то должен сначала очистить ум постигать божественные проповеди. Очистка от безнравственных поступков приведет к Истинному миру и радости.
Простое регулярное прослушивание проповедей, гимнов и простое воспевание не принесет в жизнь добра и превосходства. Вам также необходимо выбросить из головы аморальные мысли и поступки. Регулярная практика приведет к устранению этих ошибок и недостатков, что приведет к росту чистоты в уме. Вы можете достичь совершенства, только усвоив это учение в своей жизни.
В то же время появление в вашей жизни эмоций гимнов и мантр активирует каждую клеточку вашего существа. Регулярное продолжение этой практики будет поднять наш уровень до гораздо более высокого уровня по сравнению с безумными крысиными бегами в этом мире. Мы добьемся такого высокого мастерства, что люди будут собираться вокруг нас, чтобы видеть и слышать нас.
Обобщить, нельзя достичь счастья и радости в жизни через критику, зависть, аморальные и ядовитые мысли. Такие аморальные токсичные мысли постоянно растут в нашей жизни из-за этих негативных мыслей и поступков, тем самым загрязняя и загрязняя нашу жизнь каждый день. Нам придется полностью искоренить эти аморальные поступки и задачи, чтобы добиться совершенства в нашей жизни. Ежедневная работа по аналогичной схеме в течение двадцати пяти дней превращается в хорошую-плохую привычку в нашей жизни. Поэтому усердная практика регулярно устранять эти негативные мысли и поступки в течение двадцати пяти дней навсегда искоренит эти негативные ситуации из нашей жизни. Так же, нам нужно будет регулярно практиковать проповеди, гимны, мантры в течение двадцати пяти дней, чтобы достичь Истинного мира и радости в жизни.
С божественными благословениями,
Кайлаш Шримали