Бхагавад-гита дарует полную и совершенную мудрость, чтобы вести жизнь действий. Каждое чтение Гиты дает мудрость и осознанность, позволяющие вести активную жизнь в новых творческих формах. Гита глубока и бесконечна, как океан, и ее знания бездонны. В этих глубинах спрятаны тысячи драгоценных камней. Нам нужно спуститься в глубины океана, чтобы получить эти драгоценные камни, аналогично, мы должны превзойти глубины жизни, чтобы усилить драгоценность этой жизни. Для получения обеих ситуаций необходимы непрерывные действия, и мы должны наполниться мудрость, знания, и сознание оставаясь полностью активным. Guru рассматривается как океан. Сотни небольших ручьев и рек сливаются в океан, точно так же, когда Садхак-ученик объединяется с SadGuru, он превращает свою жизнь в огромный океан. Горшок, наполненный водой, течет в реке, и когда горшок разбивается, вода в горшке сливается с водой реки. На этом этапе вы не можете различить воду, горшок или реку, и то, и другое теперь считается водой реки. Точно так же, когда ученичество Шишятвы сливается с Гурутвой, тогда остается только Гурутва. Это совокупность жизни в истинном смысле слова и главная цель этой человеческой жизни.
История свидетельствует, что всякий раз, когда человек теряет веру в Гуру, в Бога или в природу, только отчаяние и разочарование расширились в его жизни. Основная причина этого неверие это - рост атеизма. Фактически, слово Гуру указывает на знание, а у знания нет никаких ограничений, и оно не может быть ограничено каким-либо конкретным пределом. Те, кто ограничивает пределы знания или пытается ограничить его диапазон, на самом деле являются индикаторами некомпетентности Гуру. Гуру подобен зеркалу, которое показывает ученику истинный образ и ведет его по правильному пути. Он наделяет жизнь динамизмом, освобождая его от страха.
И когда такое событие происходит в жизни ученика, он достигает конечной цели жизни. Его Кундалини автоматически начинает пробуждаться от чувства Адвайты. Он, наконец, может принять форму того дерева Кадамба, под тенью которого все человечество и общество могут испытать божественную радость и мир вместе с прохладным ветерком знания-мудрости. Он вызывает мансаровар бессмертия в сиянии божественности Брахматвы.
Тысячи и тысячи лет многие святые, махатмы, мудрецы, и Боги воплотились в этом творении, и они начали процесс активировать сознание людей. Все эти святые и мудрецы постоянно продолжают пробуждать мирских людей для непрерывного просветления, но большинство из этих людей даже не хотят слушать и просто игнорируют их. Они даже перестали смеяться. В конце концов, на их слова никто не обратил внимания, и люди оглохли. Однако они продолжают свои процессы.
В настоящее время, если мы обратимся к любому Гуру, станет ясно, что знание, которым он обладает, является практическим усвоением мудрости священных писаний - Гиты или Рамаяны, что является инстинктивным. Гуру обладает сознанием обширных знаний, чтобы наделить учеников доблестью, прожить жизнь через различные фазы жизни и быть способным обрести подобную мудрость-знание. Сад Гуру всегда думает о том, чтобы дать ученику Брахматву Тотальной Божественности и попытаться даже преобразовать его в Форму Тотальной Брамы.
Жизнь полна страданий, потому что у нас нет возможности и возможностей сделать жизнь счастливой. Жизнь не полна печали, потому что мы пытаемся смотреть на жизнь печальными глазами. Наше печальное видение омрачает всю жизнь. Мы продолжаем видеть внешнее на протяжении всей жизни. Почему? Потому что мы приняли печаль, приняли видение страдания, и все зависит от перспективы.
Остановите иллюзию взгляда на жизнь из грустный перспектива. Избавьтесь от мысли, что жизнь плоха. Если что и плохо, то это я сам. А если мы поймем, что мы плохие, тогда есть потенциал для перемен. Как можно изменить жизнь? Это не правильно. Если жизнь плоха, значит, должен быть способ ее изменить, потому что жизнь настолько обширна. Есть только один способ: мы должны изменить свое мышление, нам придется изменить нашу точку зрения, иначе мы закончим ничто. Если мы не изменим его сегодня, то это вызовет разочарование и отчаяние, это либо расширит мысль о побеге, либо создаст традиции, чтобы оставить жизнь.
Все мы находимся в этом кругу рабства. Разбей эти цепи и восстай против невежество, восстаньте против несчастья, чтобы вызвать приток радости, чтобы сиял луч блаженства. Поэтому вести жизнь с постоянным нравом принесет радость. Быть неэгоистичным означает пустоту, что я оставляю себя, т.е. оставляю все на свое усмотрение. Все, что есть у меня в жизни, - это дар Всевышнего. Когда мирской человек испытывает это чувство, тогда приверженец и божественный стать одним, потому что Бог создал все это творение, Следовательно всемогущее провидение вездесущий, мирской человек приходит и остается только на короткая продолжительность.
Одновременно дух гимнов и мантр, когда они входят в жизнь, каждая пора достигает сознания. Постоянное включение их в нашу жизнь освободит нас от крысиных бегов. Скорее, мы достигнем такой высокой духовности, что толпы будут собираться, чтобы смотреть на нас и слушать нас, куда бы мы ни пошли. Проще говоря, плохие вибрации критика, ревность, негатив, и токсичность никогда не наполнит нашу жизнь радостью и счастьем, скорее, ежедневное вливание этих уродливых мыслей и духов заставит негатив проникнуть в нашу жизнь и приведет к страданиям и печали. Мы должны полностью искоренить эти уродливые мысли, чтобы привить совершенство в нашей жизни. Привычки формируются в результате многократного и регулярного выполнения чего-либо в течение определенного периода и в конечном итоге укореняются в нашей жизни через повторение. Таким образом, мы должны регулярно практиковаться в устранении этих негативов, чтобы устранить эти токсические из нашей жизни навсегда. Точно так же привитие и регулярная практика беседы, гимны, и Мантры в нашей жизни наделит нас сверхъестественные божественные силы.
С божественными благословениями,
Кайлаш Шримали