Строился новый храм, строили сотни рабочих. Разбивались новые камни, создавались новые скульптуры и идолы. Поэт, заблудившись, подошел к храму. Он попросил рабочего, разбивавшего камень: «Друг мой! Что делаешь?
Рабочий ответил полными ярости глазами, горящими огнем, и сердито ответил: - Ты слепой? Я разбиваю камни. И он снова начал разбивать камни. Казалось, он разбивал камни с яростью, полной мести за всю свою жизнь в той или иной форме мести.
Поэт пошел дальше и попросил другого работника работать дальше. Этот рабочий тоже ломал камень. Он спросил - Друг мой! Что делаешь? Этот рабочий поднял печальные глаза, посмотрел на поэта и ответил: «Я зарабатываю на жизнь детям». И он снова начал разбивать камни с той же грустью. Его жизнь казалась совершенно лишенной энергии, радости, песен, красоты, музыки или счастья. Жизнь выглядела как ноша, которую нужно нести до финиша.
Его стиль разбивания камня был сродни тому, как кто-то тянет груз через неспособность, беспомощность, страдание, без какого-либо выхода. Поэт проследовал вперед и спросил третьего работника, который также разбивал камень. Но он пел песни, разбивая камни. Его глаза светились радостной искрой, полные благоухающего духа. Он с удовольствием пел песню, наслаждаясь страстным танцем внутри себя. Поэт спросил его - Друг мой! Что делаешь? Он поднял смеющиеся глаза и нотами ответил: Я строю храм Божий.
Эти трое рабочих, все трое, разбивали камни. Все трое делали одну и ту же работу, но выполняли свои задачи по-разному. В ярости. Во мраке, бремени и бессмысленном духе. В радости, блаженстве и подношении. Один разбивал камень, другой зарабатывал на жизнь, а третий строил храм Божий. Как вы можете наслаждаться тяжелым трудом разбивания камней? Как вы можете петь или танцевать, зарабатывая на жизнь? Тем не менее, строительство храма Божьего, безусловно, может быть радостным.
Точно так же в нашем храме жизни есть три типа людей. Три типа рабочих строят этот храм жизни. Вы можете думать о своей жизни как о грустном бремени, или вы можете оставаться блаженно счастливыми в жизни, прекрасно выполняя все задачи в радости.
Какие мы рабочие? Мы просто разбиваем камни, зарабатываем на жизнь или строим храм Божий? Вы должны помнить, что наша жизнь превращается в ту перспективу, с которой мы ее видим. Жизнь как чистый лист или чистый лист бумаги. Какой бы ни была наша перспектива, она запечатлелась. Наши духи танцуют и травятся. Эмоции, с которыми мы пишем нашу жизнь, создают подобные ситуации в нашей жизни. Мы не рождаемся с жизнью, мы строим ее ежедневно.
Жизнь недоступна при рождении, она становится доступной при смерти. Жизнь - это долгое путешествие, и все, что мы видим или делаем ежедневно, строится. Поэтому постоянное создание благородных мыслей внутри нас самих и действие этих благоприятных мыслей постепенно превращают нашу жизнь в великолепный храм Всемогущего.
К сожалению, тысячи лет обучения научили людей оставаться несчастными. Наша перспектива всегда полна скорби. Никто не разработал такого образования, чтобы научить усвоению радости в жизни. В центре внимания находится тот, кто восстает против жизни, тот, кто противостоит жизни, осуждает жизнь, бросает жизнь, объясняет какое-то спасение вне жизни, ищет его, чтобы освободиться от самой жизни.
Обучение этим жильцам всегда оставалось на этой планете Земля. Однако мы никогда не сможем развить образование или науку, чтобы превратить жизнь в спасение или превратить доступность в радость. Таким образом, это расстроенное образование ответственно за это депрессивное жалкое состояние людей.
Жизнь полна печали, потому что мы не можем предоставить способность и навыки, чтобы сделать жизнь приятной. Наша жизнь не несчастна из-за того, что ты выглядишь наружу с этими грустными глазами Печаль в наших глазах омрачает всю нашу жизнь. Почему всегда искать, на протяжении всей жизни. Это так, потому что мы приручили грусть, пессимистическую перспективу. И перспектива ответственна за все это страдание.
Оставьте иллюзию восприятия жизни с садистской точки зрения, отбросьте мнение, что жизнь несчастна. Если что-то плохо, это я, я сам. Осознание моей бедности может привести нас к излечению от этого. Как ты можешь изменить свою жизнь? Совершенно неправильно! Если жизнь плохая, то должен быть способ ее изменить, ведь она такая длинная. Есть только один единственный способ. Нам придется изменить наши мысли, изменить нашу точку зрения, иначе все закончится однажды. Если мы не изменим это сегодня, то это только создаст разочарование и отчаяние, вызовет бегство от жизни или приведет к созданию большего количества традиций, убегающих от жизни.
Все мы стоим в этом кругу. Разорвать этот круг и восстать против невежества и садистской перспективы. Это создаст пространство для потенциального блаженства, что приведет к возникновению искры радости. Таким образом, постоянная последовательная благородная мудрость приведет к созданию благородных жизненных ситуаций.
С божественными благословениями,
Кайлаш Шримали
Отправить по: