Все вещи существуют на небе, они создаются, исчезают, существуют, исчезают, небо о них даже не подозревает и на небе видны все цвета, но небо остается без цвета. Приходит тьма, приходит утро, приходит свет, но на небо не влияет ни тьма, ни свет. Небо остается нетронутым, на небе не остается никаких следов того, что с ним происходит. Поэтому на небе нет примера избытка и отсутствия.
Небо означает пустое пространство. Ты сидишь, вокруг тебя небо. Внутри вас тоже есть небо. Семя лопается, рождаясь в небе. Завтра образуется дерево, оно засохнет, оно состарится, оно обветшает, оно потеряется в небе. Но на небе нет контура. Акаш даже не узнает. Если провести линию на воде руками, она образуется, но как только образуется, она исчезает. Если провести линию на камне, она останется. Если вы нарисуете линию на небе, она не будет нарисована. На небе ничего не отмечено.
Когда вы смотрите на небо, небо кажется голубым, поэтому, если вы думаете, что цвет неба синий, то вы ошиблись. Небо не имеет цвета. Вы можете видеть синий цвет. Небо не имеет цвета. Причина, по которой вы видите синий цвет, — это ветер. Между ними лежат слои ветров длиной до двухсот миль. Солнечные лучи проникают в эти двести миль воздуха и создают иллюзию синевы. Поэтому, как только он пересечет эти двести миль. У путешественников в космосе небо становится бесцветным, бесцветным.
В небе нет цвета, но наши глаза придают небу цвет. Тоже становится синим. Цвета не существует. Но наши мысли и наше видение также добавляют этому красок. Мы видим только то, что можем видеть, мы не можем видеть то, что есть. Всякий раз, когда что-то рассматривается через посредника – через любой посредник, даже посредник создаст беспорядок. Итак, это принцип, подобный чистому небу, его можно увидеть только тогда, когда наблюдатель оставил все средства видения — оставил все средства, вы не используете свои уши, чтобы слушать, вы не используете свои глаза, чтобы видеть. не трогайте руками. Что бы мы ни использовали, оно становится более глубоким, более интенсивным, более ослепительным. Если вы продолжаете сидеть, ваши ноги теряют способность ходить; если вы держите глаза закрытыми, глаза перестают видеть в течение нескольких дней.
Если вы полностью контролируете свои чувства и не тратите ни капли силы, тогда вы сможете за семь дней собрать столько силы, что сможете использовать ее и с помощью этой силы отправиться во внутреннее путешествие. Ешьте минимальное количество еды. Потому что максимум нашей энергии тратится на переваривание пищи. Ешьте так много еды, что даже не осознаете, что съели. Всякий раз, когда пища переваривается, вся энергия мозга поступает в желудок. Именно поэтому после еды вы чувствуете сонливость, потому что энергия мозга снижается и вам приходится погружаться в процесс медитации. Поэтому вся энергия должна быть направлена в мозг. Оттуда откроется путь, поэтому ешьте минимум еды. Тот, кто проходит через полное безумие с помощью медитации, никогда не сможет внести безумие в свою жизнь, а тот, кто не набирается смелости пройти через безумие с помощью медитации, может сойти с ума в любое время.
В глубине медитации наступает день, когда можно осязать без прикосновения, есть зрение без глаз и звуки слышны без ушей. То, что слышно без ушей, называется Анахата. То, что видно без глаз, называется невидимым. Неосязаемым называют то, к чему можно прикоснуться без помощи рук. Но перед этим опытом необходимо самому стать таким же чистым и незапятнанным, как небо. Если все чувства удалены из центра, то пространство сознания внутри вас становится свободным и становится единым с пространством снаружи.
Опыт всегда противоположный. Если я испытываю печаль, это означает лишь то, что внутри меня есть что-то, что не воспринимается как печаль. Иначе не было бы опыта. Если природа того, что внутри меня, тоже печаль, то печаль извне придет, встретится и станет единой. Я бы стал богаче. Я бы стал богаче. Нет боли, беды, беспокойства. Если бы еще немного тьмы присоединилось к нам во тьме, какое беспокойство это вызвало бы? Если к яду добавить еще немного яда, возникнут ли проблемы, если количество яда увеличится?
Наполненный волнами нектара. Этот внутренний поток жизни динамичен и не похож на пруд, наполненный водой. Это похоже на текущую реку – бурлящую, бегущую, мчащуюся, живую. Помните, озеро закрыто и заточено внутри себя, а река ищет океан. Гонка к океану имеет форму реки. Притяжение и притяжение к этому океану – это жизнь реки. Подобно реке, наполненной волнами нектара, обладающей сознанием, находящейся в постоянном движении, ее поиск не заканчивается, когда река впадает в океан. Но река продолжает погружаться все глубже и глубже в океан. Берега теряются, границы рек исчезают, но нет конца океанским глубинам. Вы боитесь потерять свою жизнь, потому что в ваших руках нет ничего важнее жизни. И вы будете бояться до тех пор, пока в ваши руки не попадет нечто большее, чем жизнь. Если Бог придет в ваши руки, если любовь придет в ваши руки, если вы придете в молитве, если вы придете в медитацию, если вы придете в самадхи, тогда вы отдадите жизнь так, как будто она не имеет никакой ценности. Вы нашли суть жизни. Вы получили аромат, исходящий от возможностей жизни. Теперь вы можете дать жизнь. Теперь, если кто-то отнимет у тебя жизнь, ты можешь умереть со смеху. Теперь никто не сможет вас напугать. И как ты напугаешь того, кто может отказаться от жизни? Потому что страх – это, по сути, страх смерти.
Среди лучших фестивалей года Дивали и Холи называют великими праздниками для каждого мирского человека. Благодаря этим фестивалям жизнь наполняется радостью и красками. Аналогичный фестиваль был проведен в ашраме Кайлаш Сиддха 04-05 марта по случаю Холи Махапарвы с участием восьми сиддхи Анима-Махима, Гарима, Ладхима, Ишитва, Вашитва, Прапти, Пракамья и Нав Нидхи Падмавати, Махан, Хайраб, Кундал. Посвящения Нила, Шанкхи, Качхапа, Мукунда и Шактипат с участием Козерога будут даны, чтобы сделать жизнь подобной Махавире.
Среди четырех монастырей, основанных Адья Шанкарачарьей, Рамешварам Джьотирлинга полон сознания и Сиддхипрады. Тот, кто совершает даршан, поклонение, садхану и поклонение в этом храме Рамешварам, тот достигает победы в битве своей жизни, во всех битвах, которые ему приходится вести с этим обществом и с самим собой, потому что Господь Рамешварам — это сознательная форма Шивы, поклоняющаяся и поклонение ему – это высшая удача в жизни. Получить мир, освобождение и спасение в жизни, получив облегчение от всех душевных, физических и финансовых невзгод своей жизни, для получения которых он остается беспокойным каждое мгновение, для получения которых он остается беспокойным и неудовлетворенным и то же счастье, ту же радость Это достигается посредством садханы в Рамешвараме, в результате которой смягчаются грехи многих рождений и подвижник движется к тому, чтобы стать воплощением Шивы, благодаря своему влиянию, совершенству религии, богатству и материальности труда во всех формах. Благодаря этому человек достигает духовных высот. С полного благословения Садгурудева Свами Сатчидананда Джи Махараджа, Рамешварам Шив-Гаури Джьотирлинг Садхана Махотсав, поставщик богатства в начале Нового Викрам Самвата, проводился в таком божественном святом месте 14-15 марта в Сатсанг Бхаване Госвами Матха. -2, возле Ситы Тирт, будет Рамешварам. Все вы сможете сделать свою жизнь полной истинного света и света, обретя компанию Садгурудева здесь, на святой земле.
Первое солнечное затмение года в лучшем виде будет видно на земле 20 марта. Для этого, наряду с достижением богатства, славы, сияния и садханы по убийству врагов, на Нараян Дхам Кайлаше также будут совершаться самостоятельные Рудрабхишек и Хаван. Сиддха Ашрам, Дели. Таким образом, Викрам Самват 2072 начнется как новый год, чтобы нечистая деятельность могла закончиться в вашей жизни, и жизнь могла быть наполнена светлыми желаниями. Во время Чайтрия Навратри Нав Дурга Ашта Сиддхи Дикша Махотсав будет исполнен индивидуально каждым ищущим и преданным 24-25-26-27 марта в Дели. Чтобы с начала нового года искатель мог впитать силы Дурги в любой форме и получить благословение на все виды совершенства в жизни.
Каши, город Махадевы, который также является обителью Садгуру в образе Шивы, земля, сознание которой присутствует в каждой частице ее почвы. Чтобы дать каждому ученику возможность стать полноценным Гуру на такой божественной земле, 19-20-21 апреля в Варанаси, святом месте Парамханса Свами Нихилешварананда Джи Махараджа, будет проводиться «Садхгуру Джанмотсав Садхана Шивир». Каши Вишванатх. Чтобы вы могли создать прекрасную жизнь, а также вести чистую, безмятежную и священную семейную жизнь, подобную светящейся форме Ганги, и достичь здорового и полноценного возраста с религией, богатством, красотой и сексуальной силой, для этого Каши Вишванатх Пранит Махамритьюнджай Рудрабхишек Арай Акшай По благоприятному случаю Тритьи будут предоставлены посвящения, содержащие Тара Акшая Дхан Лакшми Махагаури и Шиву Шакти. Кроме того, были организованы хаваны с мантрами Каал Бхайрав Шакти для подавления всех злых сил в жизни и уничтожения грехов. Чтобы сделать жизнь наполненной вечным счастьем, годовщина рождения Садхгуру по божественному случаю Акшая Тритьи обязательно принесет величие в вашу жизнь.
Обязательно получить Гуру дикша от почитаемого Гурудева до выполнения любой садханы или принятия любой другой дикши. Пожалуйста свяжитесь Кайлаш Сиддхашрам, Джодхпур через Эл. адрес , WhatsApp, Телефон or Отправить запрос чтобы получить посвященный энергией и освященный мантрой материал садханы и дальнейшее руководство,
Отправить по: