Эта сутра известна человеку уже тысячи лет, и за эти тысячи лет все люди когда-либо практиковали йогу на этой земле – кто Кришне как пастухи, кто Будде как нищие, кто Христу, кто Мухаммеду. делая это, иногда медитируя, иногда выполняя мантра-садхану, иногда выполняя тантра-садхану, иногда отказываясь от упрямства, мы приложили все усилия, чтобы достичь счастья. Но когда я заглядываю внутрь своих учеников, я обнаруживаю, что нет ни одного ученика, который бы не выполнял какую-либо садхану в том или ином рождении, который не совершил бы какую-то экстраординарную работу, но что бы ни случилось, и это истинно для внутреннего ума. Причина, по которой эта неудача стала доминирующей в сознании, заключается в том, что господство неправедности растет во всем мире, потому что религия потерпела неудачу для большинства людей.
Если вы будете проходить садхану, эти результаты уменьшатся, вам не следует беспокоиться о них, не следует думать о них, не следует стремиться к ним, не следует торопиться завершить эту работу, из-за этой спешки все становится наоборот. И мой опыт показывает, что чем больше вы торопитесь, тем больше вы опоздаете, потому что торопящийся ум не может быть спокойным, если он торопится, то это является причиной беспокойства, и мы все видим это в нашей повседневной жизни. рутина, как иногда трудности возникают из-за спешки. Если вам нужно успеть на поезд и вы спешите, то работа, которую можно было сделать за пять минут, занимает десять минут. Одеваем одежду наизнанку, потом вынимаем, снова одеваем, теперь сверху и снизу одеваются пуговицы, потом открываем, потом снова надеваем, при запирании ключ остается внутри замка, если внимательно посмотреть, то обнаруживаю, что в этом замке нет ключа, там связки.ищу второй, тот тоже вроде не найден, потом ищу третий, спешка таким образом дезориентирует сознание и приводит к ошибкам . Поэтому, когда спешка в мелочах становится причиной задержки, то спешка в большом путешествии вызовет большую задержку.
Нам предстоит высоко подняться в жизни, и если мы не поднимемся, то эта жизнь бессмысленна, потому что по высокой лестнице очень трудно подняться, очень легко соскользнуть вниз. Чтобы спуститься по десять ступенек, потребуется одна секунда, а чтобы подняться на десять ступенек, вам понадобится двадцать секунд. Тебе придется подниматься по ступеньке за ступенькой, тебе придется постоянно думать о том, развивается ли во мне чувство подъема или нет, развиваются ли добродетели или нет. Как я живу свою жизнь? Анализировать себя – это превосходство и величие жизни, и это может сделать человек, у которого есть способность стать полностью подобным ученику и стать единым с Гуру, и Шанкарачарья говорит, что только такой человек может это сделать. Формируются розы, которые истинно посвящают себя Гуру.
Внутри мышления происходит борьба. Что бы вы ни думали, вы боретесь, вы боретесь, происходит внутренняя битва. Вы настраиваете против него все свои прошлые воспоминания и все свои прошлые мысли. Даже если мы проиграем, мы примем это, но в принятии этого есть боль, шип, который продолжает колоть. Эта вера является предметом принуждения, и в этом нет никакой радости. Веря в него, твой цветок не расцветает, а увядает. Между мышлением и беспокойством нет качественной разницы. Все мышление — это форма беспокойства, в нем есть беспокойство, в нем скрыто напряжение, потому что есть внутренний конфликт, разлад. Разница между медитацией и созерцанием в том, что созерцание начинается с логики, созерцание начинается с борьбы.
Человек потерпел неудачу во всех попытках получить нектар. Только через отречение знающие люди достигли Брахмы. Единственное условие для его получения — лояльность. Возникает сильное желание получить нектар, потому что нектар невозможно стереть, он бессмертен и что бы вы ни получили, всему придет конец. В этом мире нет ничего вечного, поэтому знающие Браму люди открыли то, что вечно, что всегда есть, что не может закончиться, даже не умирает, оно постоянно. Если мы родственны ему, мы тоже станем такими, как он. Между нами не будет никакой разницы. Мы станем бесстрашными, потому что теперь чего бояться, когда мы стали нектаром, а нектар вечен.
Вся наша жизнь стала основана на деньгах, сыне и муже-жене.В погоне за деньгами человек работает день и ночь, как бык в дробилке, и совершает хорошие и плохие поступки. Если вы откажете ему в этом или попросите его уйти в отставку, он не согласится, так же, как если я попрошу вас уйти с этой работы, вы не оставите свою работу, или даже если я попрошу вас уйти из бизнеса, вы не сделаете этого. так. . Человек всю жизнь собирает деньги, потому что надеется, что получит от них что-то, что убережет его и что не закончится, но если кончатся и те, кто зарабатывает деньги, то как же можно сохранить деньги? Следовательно, невозможно достичь этой высшей сущности с помощью денег. Люди думают, что их сын должен вырасти, получить образование, остепениться и жениться, а затем точно так же должны обустроиться и его дети. Но если этого человека спросить, какова цель всего этого? Потому что вы делали это из поколения в поколение. Вы единственный, кто делает то же самое? Достигнете ли вы бессмертия, сделав это? Этого не может случиться, нектар можно получить только через жертвоприношение.
Молитва – это та сила, в которой человек полностью теряется. У него нет осознания внешней ситуации или внешней деятельности. Он полностью уходит в себя. Если он почувствует внешнюю деятельность во время молитвы, то молитва, которую вы совершаете в это время, не является молитвой, это просто формальность, совершаемая извне, и если мы молимся с полной концентрацией, то начинается наш путь к правильному пути. мы становимся подобны огню, то есть наша энергия уходит вверх. Мы станем такими, какими мы думаем.
Мы видели огонь, а также воду, и вода всегда движется вниз. Природа воды такова, что она находит место снизу, и где бы она ни нашла путь, она проходит по тому же пути и останавливается на самом нижнем уровне.Путешествие воды — это путешествие нисхождения, и вода собирается, но наши мудрецы Увидел и испытал, что Агни — единственный Бог, чье путешествие — это путь восходящего движения, и человек также может стать лучшим из лучших, только путешествуя вверх. Вода поддерживает свое существование, собираясь вместе, тогда как огонь, как бы глубоко он ни поднимался, поднимается к небу и сжигает все дотла и в то же время сам тоже теряется.
Смирен лишь тот, кто считает себя беспомощным и невежественным. Только он может это сказать. О бог огня! Возьми меня к подъему, т. е. к сплошным высотам, чтобы я мог коснуться высот неба. Подвижник молится Богу с душевным чувством, правильно ли я сделал или неправильно, я не знаю, но, о Боже! Ты знаешь все и теперь что-то может произойти только из-за твоих действий и ты только возносишь меня в высоту, о Боже, Ты знаешь мои дела. И чтобы двигаться вперед по правильному пути, человеку необходима помощь и руководство гуру в образе божества. Чтобы двигаться по правильному пути, его шаги колеблются из-за препятствий, которые встречаются на пути, в противном случае, когда он движется по неправильному пути, он продолжает двигаться сам по себе и, как вода, находит свой путь и достигает места назначения. Следовательно, путь движения вниз обусловлен самим собой, а путь движения вверх — это путь потери своего эго.
Обязательно получить Гуру дикша от почитаемого Гурудева до выполнения любой садханы или принятия любой другой дикши. Пожалуйста свяжитесь Кайлаш Сиддхашрам, Джодхпур через Эл. адрес , WhatsApp, Телефон or Отправить запрос чтобы получить посвященный энергией и освященный мантрой материал садханы и дальнейшее руководство,
Отправить по: